به مناسبت هفدهمین سالگرد شهادت قتیل مدائن

برای هر کسی یک زادروزی هست در ورود او به این دنیا و یک سالگردی هست در خروج او از این جهان.

این بزرگداشت ها و توجه به این آمد و رفت ها بنابر جایگاه و شخصیت اعتباری و اجتماعی انسان ها متغیر می شود. گاهی آمدن و رفتن مردان بزرگ در عصر خود به دلیل تهاجماتی که معاصرین به آنها می کنند، در صفحات تاریخ گم می شود و برعکس کسانی که در مقاطع زرو زور و تزویر پشتوانه دارند، هم در آمدن و هم در رفتن خود سر و صدا می کنند. برای اکثریت مردم عالم هم که فرقی ندارد، چون جایگاهی در تاریخ معاصر ندارند.

توطئه حذف فیزیکی بروجردی، ناکام ماند

روز گذشته عوامل  نفوذی اطلاعات ویژه طی یک اقدام غیر انسانی با خوراندن سم تلاش کردند که آقای بروجردی را از پای درآورند. ایشان که دچار مسمومیت شدید شده بود، به همت دوستان و خانواده سریعا تحت درمان قرار گرفته و خوشبختانه از مرگ نجات یافت، اما حال عمومی وی هنوز بهبود نیافته است. در اثر پیامدهای این عمل تروریستی، به حنجره ایشان آسیب جدی وارد آمده و دردهای پا و سیستم هاضمه به ویژه معده ایشان تشدید شده است که همچنان ایشان را آزار می دهد.

چنین جنایاتی نشان دهنده شدت خفقان در بیان عقاید و تفتیش افکار می باشد که هر صدای مخالف و یا اندیشه متفاوت را سرکوب می کند.

از این که شصت و یکمین سال تولدم را می بینم، خوشحال نیستم! (صوتی+نوشتاری)

به مناسبت شصت و یکمین زادروز بروجردی، کاشف توحید بدون مرز:

 به من گفتند که ده مرداد تولد توست، بعضی تبریک می گویند، بعضی نگاه می کنند و البته بعضی هم به دنیا آمدن من را تقبیح می کنند! ولی از نظر من، ظرف زمان مستعد خراب کردن است، هر چه نیکی در آن می آید، ضایع می شود. گرچه انسان موجود شرافتمند، با استعداد، وجدان مدار و با هویت است، منتهای مراتب وقتی در حال و هوای روزگار بیاید، خراب می شود. مثلا برخلاف یک شیرینی تازه که همه آن را تحسین می کنند، اگر یک شیرینی فاسد برای پذیرایی استفاده شود، هیچ مهمانی از آن تعریف نمی کند و آنچه را که در دلش هست را اظهار می دارد.

هشتم مرداد، سالروز حمله نیروهای سرکوبگر و گارد ویژه به منزل بروجردی در سال 1385

اد و خاطره مقاومت کاشف توحید بدون مرز و یاران باوفایش در مقابله با دیکتاتوری مذهبی در سال ۱۳۸۵  گرامی باد.

ساعت 7 صبح روز هشتم مرداد 1385، نیروهای امنیتی ویزه روحانیت و اطلاعات به منزل بروجردی حمله کردند در را شکستند و قصد بازداشت وی را داشتند اما حضور جمعیت در خیابان اوستا و کوچه سرو مانع از انجام هرگونه اقدامی توسط ماموران حکومتی گردید، هر لحظه بر انبوه جمعیت افزوده میشد، حتی مداخله نیروهای گارد ویژه و خشونت ماموران نتوانست ایستادگی مردم را در هم شکند مامورین حکومتی که انتظار مواجهه با چنین جمعیتی را نداشتند پس از ساعت ها تلاش بی ثمر  مجبور به عقب نشینی شده  و سردار طلایی رییس پلیس وقت تهران با اعلام این مطلب که این تهاجم کار نیروهای خودسر بوده وعده آزادی بازداشت شدگان را داد.

در پی وعده آزادی بازداشت شدگان و درخواست متفرق کردن جمعیت، آقای بروجردی سخنرانی کوتاهی ایراد نمودند و ضمن ابراز تاسف از برخورد خشونت آمیز با ایشان، خانواده و طرفدارانشان، مردم را به آرامش دعوت کردند.

سید حسین کاظمینی بروجردی فرزند محمدعلی، متولد 10 مرداد 1337، معروف به کاشف توحید بدون مرز است شاگردان بسیاری در محضرش درس های خداشناسی دور از شائبه های دنیایی آموخته اند. از ایشان کتاب های زیادی چاپ گردید که در حال حاضر ممنوع می باشند چون بارانی در کویر سوخته ، مناظرات اینترنتی، حکیم، و همچنین کتابها و رساله هایی که در زندان نگاشته اند مانند رساله ای در رد ولایت فقیه، رساله آزادی ، رساله زیباشناسی و دموکراسی و کتاب دایره المعارف ظهور.

بررسی واکنش های مختلف نسبت به ایده "نه به سیاست ، نه به دیانت"

در میان نظام های سیاسی مختلف حکومت داری که بشریت در طول تاریخ تجربه کرده است، احتمالا دموکراسی مقبول ترین نظام شناخته شده می باشد. به همین دلیل در حال حاضر در بسیاری از کشورهای جهان گسترش یافته، تا حدی که به گفته بعضی از صاحبنظران، دموکراسی ملاکی برای تعیین مشروعیت نظام های سیاسی تلقی می شود. نهایت آمال بسیاری از سیاسیون، برقراری حکومت دموکراتیک می باشد، اما به قول "نولته"، نمی توان فاشیسم را تنها در ظرف ایتالیا دید، بلکه فاشیسم در ظرف های مکانی و زمانی مختلف، اشکال ظاهری مختلفی گرفته و مصادیق گوناگونی هم دارد و اتفاقاً فاشیسم گاهی از دل دموکراسی بیرون می آید، مانند بر آمدن هیتلر از دل جمهوری وایمار.

بروجردی، کاشف توحید بدون مرز، در روز جهانی مبارزه با کار کودکان: سیاست و دیانت در خدمت استثمار کودکان+صوتی تصویری

موضوع مورد بحث ما کار است و کودک! چنان که می دانیم، کار به معنی اشتغال است و هر حرکتی می تواند نوعی از کار تعریف شود. انسان حتی در منزل خود نیز کارگر است، به تعبیری کارگرِ خود و کارگر صاحبخانه می باشد. یا در اداره برای مدیر یا برای سیستم و در کارخانه برای کارفرما کار می کند.

به طور قطع کار خوب است و بیکاری بد، چون بیکاری منشا مفاسد است  و اکنون ضایعه بزرگ جهان، بیکاری است. البته بسیار مهم است که انسان به چه نوع کاری مشغول باشد و به کارهای بیراهه اشتغال نداشته باشد. گو این که انسان ها به دلیل نبودن کار اصلی است که به بیراهه می روند و دست به اقداماتی می زنند که اشتغال زا باشد.

قانون آزمون و خطا یک مرورگاه تکراری و زیانبار است

فراخوان بروجردی، کاشف توحید بدون مرز، از همه خستگان از سیاست و دیانت برای تشکیل یک کمپین جهانی

از شما دعوت می کنیم با خواندن پیام بروجردی در صورت تمایل پتیشن زیر را امضا کنید:

http://chng.it/K7YmKnft8m

ما امضا کنندگان این پتیشن، بر اساس تجارب و تحقیقات فکری و عملی در طی ده ها سال،  به این نتیجه رسیدیم که هم خط سیاست در جهان ناسالم است و هم مسیر دیانت در کره زمین در همه ادوار غیر قابل تکیه است و در پاسخ به فراخوان بروجردی، کاشف توحید بدون مرز که بی کفایتی دیانت موجود را در کتاب خود تحت عنوان دائره المعارف ظهور شامل هزاران سند و برهان در رد دین فراهم کرده است، اکنون ما نه خواهان سیاست حاکم بر جهان بوده و نه خواستار حاکمیت دین در همه ادیان آسمانی بر مردم کره زمین هستم.

ما راه سومی را انتخاب کرده ایم تحت عنوان نه دیانت-نه سیاست، و ما معتقد هستیم که این خط سوم به داد بشریت می رسد.

ما با قاطعیت اعلام می کنیم که این سیاست حاکم بر بشریت نه در دوران ما، بلکه در همه دوران ها همان طور که سوابق در تاریخ ثبت است، جز ستم بر رعایای ملل چیزی نداشته و همواره برای ربودن آرای مردم، چپاول بیت المال، اعمال تبعیض و انجام مسائل خلاف عدالت بوده است. و اعلام می کنیم که در پس پرده های دین فجایعی نهفته است و دیانت همواره ابزاری در خدمت فرصت طلبان و سیاستمداران برای سلطه بر مردم بوده است.

ما از همه مردم دنیا در هر کشوری با هر ملیت و نژاد و جنس و سنی، دعوت می کنیم که به این مسیر توجه کنند تا بتوانیم در رسیدن به اهداف انسانی برسیم. جهانی خالی از دروغ و جنگ و کشتار و برده داری و فقر داشته باشیم تا با  یاری همدیگر بتوانیم یک راه سومی را با شعار نه سیاست-نه دیانت به کرسی دنیا بنشانیم.

به امید پیروزی و رسیدن به اهداف

متن فراخوان بروجردی و دعوت از همه "خستگان از سیاست و دیانت" برای تشکیل یک کمپین جهانی

ما بر اساس تجارب و تحقیقات فکری و عملی در طی 40 سال به این نتیجه رسیدیم که خط سیاست در جهان ناسالم است و مسیر دیانت در کره زمین در همه ادوار غیر قابل تکیه است. حرف های ما مستندات انکارناپذیر دارد. این گونه نیست که مثلا در باب سیاست زدگی چون سیاسسون به قول هایی که به ما دادند عمل نکردند یا به تعهداتی که به طور عموم به نفس کار ما داشتند عمل ننمودند، یا این که چون دینداران به خاطر آزار و اذیتی که طی 40 سال به انواع مختلف و به انحای گوناگون در حق ما روا داشتند، من مذهب زده شده باشم. نه این طور نیست!

برای اثبات بی کفایتی دیانت موجود، ما کتابی داریم تحت عنوان دائره المعارف ظهور که در آن چندین هزار مستند، برهان و حجت داریم دال بر این که دین هرگز در موقعیت پاسخگویی به بشریت نبوده است.

هم اکنون من در مسیری هستم که نه خواهان سیاست حاکم بر جهان بوده و نه خواستار حاکمیت دین در همه ادیان آسمانی بر مردم کره زمین هستم.

من راه سومی را انتخاب کردم تحت عنوان نه دیانت-نه سیاست، این خط سوم به داد بشریت می رسد.

دیدگاه بروجردی در مورد خطر وقوع جنگ

در وضعیت فعلی کشور، هیچ کس نمی تواند به ضرس قاطع یک پیش بینی درست داشته باشد، هر چند که سیاستمدار کهنه کار باشد. حتی خود ترامپ و پوتین هم نمی دانند کی جنگ می شود و در چه شرایطی انجام می شود.

سوالاتی از وجدانهای بیدار

افکار و نظرات بروجردی، کاشف توحید بدون مرز، معلم انسانیت

بروجردی یک آموزگار خداشناسی با سابقه طولانی در تدریس و پژوهش است که اکنون با عنوان "کاشف توحید بدون مرز" شناخته شده است. ایشان دکترین "توحید بدون مرز" را در راستای همگرایی تمام انسان ها بر پایه خداپرستی بدون در نظر گرفتن مرزهای منطقه‌ای، نژادی، قومیتی، دینی، اعتقادی و اعتباری ارائه کرده است.

از دیدگاه بروجردی، هر نوع مرزبندی بین انسان ها موجب کدر شدن افکار و اذهان نسبت به یکدیگر و نیز مانعی در راستای شناخت و رسیدن به خداوند می گردد، خدایی که خالق هستی و انسان ها است و پاسخگوی تمام نیازهای بشر از جمله صلح، عدالت، آزادی و امنیت می باشد.

تلاش های بروجردی در واقع انقلابی در عقاید توحیدی است که با آنچه که در طی تاریخ به عنوان خداشناسی و خداپرستی به بشر معرفی شده، بسیار تفاوت دارد.

به امید آن‌که در ایران هرگز اشکی به خاطر نداری جاری نشود، پیام بروجردی به مناسبت نوروز 98

سلام بر نوروز،

نوروزی که یادآور خیزش طبیعت است، نوروزی که پیام‌‌‌‌ آور طراوت و سبزه و زیبایی است،

نوروزی که خوشحالی و لبخند کودکان را به همراه دارد،

نوروزی که خاطرات گذشته دوردست را به معاصرین منتقل می‌سازد،

نوروزی که کوه غم نداری را بر کمر مستضعفین وارد می‌کند، 

نوروزی که به خاطر پاسخگویی به خانواده و ریختن اشک و عرق خجالت و شرمندگی، رعشه بر اندام محرومین می‌اندازد،

نوروزی که برای انسان ها پیام از امید دارد،