بررسی واکنش های مختلف نسبت به ایده "نه به سیاست ، نه به دیانت"

در میان نظام های سیاسی مختلف حکومت داری که بشریت در طول تاریخ تجربه کرده است، احتمالا دموکراسی مقبول ترین نظام شناخته شده می باشد. به همین دلیل در حال حاضر در بسیاری از کشورهای جهان گسترش یافته، تا حدی که به گفته بعضی از صاحبنظران، دموکراسی ملاکی برای تعیین مشروعیت نظام های سیاسی تلقی می شود. نهایت آمال بسیاری از سیاسیون، برقراری حکومت دموکراتیک می باشد، اما به قول "نولته"، نمی توان فاشیسم را تنها در ظرف ایتالیا دید، بلکه فاشیسم در ظرف های مکانی و زمانی مختلف، اشکال ظاهری مختلفی گرفته و مصادیق گوناگونی هم دارد و اتفاقاً فاشیسم گاهی از دل دموکراسی بیرون می آید، مانند بر آمدن هیتلر از دل جمهوری وایمار.

بروجردی، کاشف توحید بدون مرز، در روز جهانی مبارزه با کار کودکان: سیاست و دیانت در خدمت استثمار کودکان+صوتی تصویری

موضوع مورد بحث ما کار است و کودک! چنان که می دانیم، کار به معنی اشتغال است و هر حرکتی می تواند نوعی از کار تعریف شود. انسان حتی در منزل خود نیز کارگر است، به تعبیری کارگرِ خود و کارگر صاحبخانه می باشد. یا در اداره برای مدیر یا برای سیستم و در کارخانه برای کارفرما کار می کند.

به طور قطع کار خوب است و بیکاری بد، چون بیکاری منشا مفاسد است  و اکنون ضایعه بزرگ جهان، بیکاری است. البته بسیار مهم است که انسان به چه نوع کاری مشغول باشد و به کارهای بیراهه اشتغال نداشته باشد. گو این که انسان ها به دلیل نبودن کار اصلی است که به بیراهه می روند و دست به اقداماتی می زنند که اشتغال زا باشد.

قانون آزمون و خطا یک مرورگاه تکراری و زیانبار است

فراخوان بروجردی، کاشف توحید بدون مرز، از همه خستگان از سیاست و دیانت برای تشکیل یک کمپین جهانی

از شما دعوت می کنیم با خواندن پیام بروجردی در صورت تمایل پتیشن زیر را امضا کنید:

http://chng.it/K7YmKnft8m

ما امضا کنندگان این پتیشن، بر اساس تجارب و تحقیقات فکری و عملی در طی ده ها سال،  به این نتیجه رسیدیم که هم خط سیاست در جهان ناسالم است و هم مسیر دیانت در کره زمین در همه ادوار غیر قابل تکیه است و در پاسخ به فراخوان بروجردی، کاشف توحید بدون مرز که بی کفایتی دیانت موجود را در کتاب خود تحت عنوان دائره المعارف ظهور شامل هزاران سند و برهان در رد دین فراهم کرده است، اکنون ما نه خواهان سیاست حاکم بر جهان بوده و نه خواستار حاکمیت دین در همه ادیان آسمانی بر مردم کره زمین هستم.

ما راه سومی را انتخاب کرده ایم تحت عنوان نه دیانت-نه سیاست، و ما معتقد هستیم که این خط سوم به داد بشریت می رسد.

ما با قاطعیت اعلام می کنیم که این سیاست حاکم بر بشریت نه در دوران ما، بلکه در همه دوران ها همان طور که سوابق در تاریخ ثبت است، جز ستم بر رعایای ملل چیزی نداشته و همواره برای ربودن آرای مردم، چپاول بیت المال، اعمال تبعیض و انجام مسائل خلاف عدالت بوده است. و اعلام می کنیم که در پس پرده های دین فجایعی نهفته است و دیانت همواره ابزاری در خدمت فرصت طلبان و سیاستمداران برای سلطه بر مردم بوده است.

ما از همه مردم دنیا در هر کشوری با هر ملیت و نژاد و جنس و سنی، دعوت می کنیم که به این مسیر توجه کنند تا بتوانیم در رسیدن به اهداف انسانی برسیم. جهانی خالی از دروغ و جنگ و کشتار و برده داری و فقر داشته باشیم تا با  یاری همدیگر بتوانیم یک راه سومی را با شعار نه سیاست-نه دیانت به کرسی دنیا بنشانیم.

به امید پیروزی و رسیدن به اهداف

متن فراخوان بروجردی و دعوت از همه "خستگان از سیاست و دیانت" برای تشکیل یک کمپین جهانی

ما بر اساس تجارب و تحقیقات فکری و عملی در طی 40 سال به این نتیجه رسیدیم که خط سیاست در جهان ناسالم است و مسیر دیانت در کره زمین در همه ادوار غیر قابل تکیه است. حرف های ما مستندات انکارناپذیر دارد. این گونه نیست که مثلا در باب سیاست زدگی چون سیاسسون به قول هایی که به ما دادند عمل نکردند یا به تعهداتی که به طور عموم به نفس کار ما داشتند عمل ننمودند، یا این که چون دینداران به خاطر آزار و اذیتی که طی 40 سال به انواع مختلف و به انحای گوناگون در حق ما روا داشتند، من مذهب زده شده باشم. نه این طور نیست!

برای اثبات بی کفایتی دیانت موجود، ما کتابی داریم تحت عنوان دائره المعارف ظهور که در آن چندین هزار مستند، برهان و حجت داریم دال بر این که دین هرگز در موقعیت پاسخگویی به بشریت نبوده است.

هم اکنون من در مسیری هستم که نه خواهان سیاست حاکم بر جهان بوده و نه خواستار حاکمیت دین در همه ادیان آسمانی بر مردم کره زمین هستم.

من راه سومی را انتخاب کردم تحت عنوان نه دیانت-نه سیاست، این خط سوم به داد بشریت می رسد.

دیدگاه بروجردی در مورد خطر وقوع جنگ

در وضعیت فعلی کشور، هیچ کس نمی تواند به ضرس قاطع یک پیش بینی درست داشته باشد، هر چند که سیاستمدار کهنه کار باشد. حتی خود ترامپ و پوتین هم نمی دانند کی جنگ می شود و در چه شرایطی انجام می شود.

سوالاتی از وجدانهای بیدار

افکار و نظرات بروجردی، کاشف توحید بدون مرز، معلم انسانیت

بروجردی یک آموزگار خداشناسی با سابقه طولانی در تدریس و پژوهش است که اکنون با عنوان "کاشف توحید بدون مرز" شناخته شده است. ایشان دکترین "توحید بدون مرز" را در راستای همگرایی تمام انسان ها بر پایه خداپرستی بدون در نظر گرفتن مرزهای منطقه‌ای، نژادی، قومیتی، دینی، اعتقادی و اعتباری ارائه کرده است.

از دیدگاه بروجردی، هر نوع مرزبندی بین انسان ها موجب کدر شدن افکار و اذهان نسبت به یکدیگر و نیز مانعی در راستای شناخت و رسیدن به خداوند می گردد، خدایی که خالق هستی و انسان ها است و پاسخگوی تمام نیازهای بشر از جمله صلح، عدالت، آزادی و امنیت می باشد.

تلاش های بروجردی در واقع انقلابی در عقاید توحیدی است که با آنچه که در طی تاریخ به عنوان خداشناسی و خداپرستی به بشر معرفی شده، بسیار تفاوت دارد.

به امید آن‌که در ایران هرگز اشکی به خاطر نداری جاری نشود، پیام بروجردی به مناسبت نوروز 98

سلام بر نوروز،

نوروزی که یادآور خیزش طبیعت است، نوروزی که پیام‌‌‌‌ آور طراوت و سبزه و زیبایی است،

نوروزی که خوشحالی و لبخند کودکان را به همراه دارد،

نوروزی که خاطرات گذشته دوردست را به معاصرین منتقل می‌سازد،

نوروزی که کوه غم نداری را بر کمر مستضعفین وارد می‌کند، 

نوروزی که به خاطر پاسخگویی به خانواده و ریختن اشک و عرق خجالت و شرمندگی، رعشه بر اندام محرومین می‌اندازد،

نوروزی که برای انسان ها پیام از امید دارد،

وقتی که وجدا ن بمیرد، آنگاه وارونه نویسی تاریخ شکل می گیرد- پاسخ بروجردی(صوتی -نوشتاری)

هوشنگ معین زاده، فصلی از کتابش به نام "ظهور، حکایت من و امام زمان" را که داستانی ساختگی و تخریبی در مورد
بروجردی و اولین بار در سال 1387 منتشر شده است، به تازگی، در فضای مجازی بازنشر می کند و با افتخار به آن رجوع می دهد و به این شکل، در به انزوا کشاندن و ساکت کردن بروجردی، می کوشد. بیانات استاد بروجردی، در پاسخ به اتهامات و وارونه نویسی های هوشنگ معین زاده را به صورت نوشتاری و صوتی در این پست ببینید 

اخیرا هوشنگ معین زاده، فصلی از کتابش را که داستانی ساختگی و تخریبی که سال هشتاد و شش در مورد بروجردی، کاشف توحید بدون مرز است، در فضای مجازی بازنشر می کند و با افتخار به آن رفرنس می دهد، و بدین طریق، در به انزوا کشاندن و ساکت کردن بروجردی، می کوشد. پاسخ او را از زبان خود بروجردی، بشنوید :

وقتی که وجدا ن بمیرد، آنگاه وارونه نویسی تاریخ شکل می گیرد

هوشنگ معین زاده، در فصلی از کتاب "ظهور، حکایت من و امام زمان"، که به صورت یک داستان کوتاه است، می نویسد که همراه با امام زمان و جبراییل، با خواندن اورادی، به سلول بروجردی رفته و به شرح جزییات شکنجه های بروجردی در داخل سلول و حالات روحی وی پرداخته است. با وجود این که به طنز کشیدن درد و رنج و شکنجه های یک انسان محبوس در زندان ولایت فقیه، کاری فجیع است، اما بدتر از آن، توضیحات این "به اصطلاح" نویسنده است که نوشته او از زندگی بروجردی و علت دستگیری ایشان دقیقا مطابق با مندرجات کیهان شریعتمداری و ویژه نامه کژراهه روزنامه جام جم می باشد که در همان سال های 1385 به بعد، مرتبا به ترور شخصیت و دروغ پردازی علیه بروجردی مشغول بودند.عجیب است که معین زاده  ساکن پاریس، به جای بالا بردن و انعکاس صدای حق طلبانه بروجردی که حرکت او نخستین گام موثر در جنبش سکولاریستی ایران پس از انقلاب اسلامی 57 بود، با انتشار چنین مطالب هجوی، در به سکوت کشاندن و خاموش کردن وی کوشیده است.  

در مسیر حقیقت

دوستان گرامی،  بروجردی، کاشف توحید بدون مرز، از چگونگی گام نهادنش در مسیر حقیقت با شما سخن می گوید. او صادقانه و شجاعانه به افشای ادیانی می پردازد که نجات بشریت را نوید داده بودند اما در این مسیر، به کلی ناکارآمد و ناتوان بوده اند.

درود بر شما، من به عنوان یک میراث بر دینی که تمام پدران و آبا و اجدادم حافظین شریعت و مبلغین دیانت و متعصب به اسلام بودند و تمام عصاره خون آنها در رگهای من جاری بود،

به خاطر وجدان و عدالت به داد مردم اسیر مذهب برسید

پاسخ آقای بروجردی، به درخواست جناب سهراب چمن آرا:

 که نظر صریح آقای بروجردی را در مورد "قرآن راستین" جویا شده بودند

توضیح اینکه سهراب چمن آرا قرآن را به زبان پارسی و به ترتیب تاریخ نزول آیات و سوره ها مرتب کرده است و آن را قرآن راستین نام نهاده است 

"هر کاری که از دست شما دانشمندان، اندیشمندان، محققین، مدبرین، علما، فقها، کاوشگران، اصلاح طلبان، آزادی خواهان، عدالت جویان برمی آید، که ملل عالم را از توهمی که ادیان و مذاهب در طول هزاران سال به آن ها داده اند خلاص کنید، اگر واقعا فرستنده کتابهای آسمانی و پیامبران بزرگ، گرداننده هستی است، باید هر مطلبی که پیامبران گفته اند، محقق شود، نه تنها برای آینده، که می گویند قیامت، بهشت، و جهنمی هست، بلکه مثلا پیامبران گفته اند: "راست بگویید تا پیروز بشوید"، خود انبیاء راستگوترین مردم اهل زمین بودند اما بیچاره ترین آدم ها بودند، هر چه به نام خدا گفتند، تخیلات و توهمات بود.