۱۳۸۸ اسفند ۲۳, یکشنبه
۱۳۸۸ اسفند ۲۱, جمعه
بازدید دادستان ویژه روحانیت از زندان اوین
دادستان ویژه روحانیت، آقای جعفر قدیانی، هفته گذشته از بند ویژه روحانیت زندان اوين بازدید نمود. بنابر گزارشات رسیده ، در حین بازدید زماني كه ایشان با آقای بروجردی مواجه شد، تحت تاثیر وضعيت حاد جسمي این روحانی زندانی قرار گرفت و در جواب اعتراضات این زندانی عقیدتی سیاسی در خصوص نقض حقوق قانونی اش از جانب حکومت گفت: ما نمی توانیم با درخواست مرخصی درمانی شما موافقت کنیم زیرا مخالفت آشکار شما با اصل ولایت فقیه، محبوبیت در بین مردم و ارتباطهای گذشته شما با رسانه های خارج از کشور، باعث تشدید نگرانی های حکومت در این شرایط نا آرام کنونی شده است.
لازم به ذکر است که تا کنون، به جز مسئولین بلند پایه دادگاه ویژه روحانیت، هیچ یک از مسئولین قضائی و نمایندگان مردم در مجلس شورای اسلامی ، اجازه بازدید از این بند مخوف را نداشته اند.
۱۳۸۸ اسفند ۱۹, چهارشنبه
۱۳۸۸ اسفند ۱۶, یکشنبه
نقدی بر اندیشه آیت الله بروجردی در رادیو پرشین، برنامه اندیشه ها
پیرو انتشار رساله مهم و تأمل برانگیز آیت الله بروجردی در رد ولایت فقیه، خانم ویکتوریا آزاد، روزنامه نگار و فعال حقوق زنان به بررسی ابعاد و زوایای مختلف این رساله پرداخت.
خانم آزاد ضمن معرفی آیت الله بروجردی به عنوان یک مبارز صلح طلب و دموکراسی خواه، تقریر چنین رساله ای را از درون زندان بسیار مهم قلمداد مینماید و می گوید :
" فکر میکنم که بسیاری از آیات عظام اگر جرأت داشته باشند باید یک سندی در رد این سند ارائه بدهند و یا اگر سکوت کردند یعنی که این سند در واقع به لحاظ اصول اسلامی و به لحاظ پایه های اعتقادی اسلامی سندیت دارد "
این فعال حقوق بشر ضمن مهم دانستن انتشار چنین رساله که اصل ولایت فقیه را نشانه گرفته است می گوید : " در عرصه نظری بسیار حائز اهمیت هست که کسانی باشند که این اصول رو به نقد و چالش بکشند و فکر میکنم این بسیار حائز اهمیت هست که این برداشتهای مختلف از آیات قرآن به بحث گذاشته بشود " وی در ادامه می گوید : " اگر ما رژیم مبتنی بر دموکراسی داشتیم امروز همین رساله باید یکی از مسائل مورد بحث و چالش برانگیز رسانه ای میشد و راجع به آن گفتگو میشد، تفحص میشد. همان گونه که ما در کشورهای غربی شاهد هستیم که مبانی مختلف ایدئولوژیکی، باورهای مذهبی و غیر مذهبی و اصولا مقولات مختلف اجتماعی و سیاسی و اقتصادی به چالش و بحث و گفتگو گذاشته میشه. ولی متاسفانه با وجود چنین رژیم استبدادی باید چنین فقهایی و چنین صاحب نظرانی بجای اینکه به تفاسیر و تعابیر و ترویج و تبلیغ دیدگاههای خودشون مشغول باشند باید عمرشان را در زندانها بگذرانند "
این فعال سیاسی، مباحث مطرح شده درباره آزادی اعتقادی را یکی از اصول مهم و مسلم این رساله می داند و ضمن دفاع از دیدگاههای آیت الله بروجردی درباره سکولاریسم می گوید : " به نظر من جایگاه آیت الله کاظمینی بروجردی در جنبش سکولاریسم ایران حائز اهمیت است "
جهت شنیدن فایل صوتی لطفا اینجا کلیک نمایید
۱۳۸۸ اسفند ۱۳, پنجشنبه
زن در جغرافیای فکری آیت الله بروجردی
گرامی باد 8 مارس روز جهانی زن
یکی از موضوعات حساس و بحث انگیز که سالهای متمادی اذهان دول متمدن و روشنفکران منصف و اندیشمندان مترقی را به خود مشغول داشته و قلم فرسائیهای چندی در این باب به ثبت رسیده، تبیین و تعیین حدود و مرزهائی جهت « حقوق زنان » است. با وجود اینکه جامعه مدنی امروز تاب و توان تحمل هر نوع تبعیض، استبداد و خودمحوری را از دست داده و تا حد زیادی عامل و باعث مهار جنسیت سالاری گردیده، لیکن بعد از گذشت قرنها، هنوز رنسانس اندیشه ها به بلوغ کامل خود نرسیده و نتوانسته اساسنامه جامع و کاملی در ارتباط با حقوق و مزایای این مخلوق زیبای الهی ارائه دهد و تضادهای فکری و اعتقادی انبوهی در کیفیت و چگونگی اجرائیات و تقسیمات مربوطه که بعضاً از حد صوری خود عدول ننموده وجود دارد
۱۳۸۸ اسفند ۳, دوشنبه
رساله آیت الله بروجردی در رد ولایت فقیه
"ولایت فقیه" از دیدگاه شرع، عقل و عرف
پیشگفتار
درود می فرستم بر اكثریت مطلق هموطنانم در داخل و خارج از ایران كه قربانی بی عدالتی های حكومت ولایت فقیه هستند و به عنوان كسی كه با حكم فقهای دنیا طلب، جوانی، سلامتی و اعتبارش به تاراج رفت، خانواده اش فرو پاشید و شاهد قتل پدر و مادر خویش بود، با تمامی دردمندان جامعه همدردی می كنم.
***
واژه "ولایت فقیه "
این واژه اولین بار در موضوع مرجعیت و تقلید و با مفهوم سیاسی و حكومتی مطرح شد1. در تعیین اختیارات آن نیز اختلافات زیادی به وجود آمد چرا كه در ذیل ولایت تشریعی تعریف گردید و قاعدتا باید نسبت به پذیرش یا رد آن، حق انتخاب و اختیار محفوظ می بود، ولی آنچه كه امروز شاهد آن هستیم حاكمیت ولی فقیه بر كل جامعه و كشورداری در تمام قوای آن است، یعنی یك نفر در جایگاه ولی فقیه به جای همه تصمیم می گیرد و تمامیت جان، مال، ناموس، اندیشه و سرنوشت نفوس را در مصادره خویش می داند!
۱۳۸۸ اسفند ۲, یکشنبه
نامه اعتراضی باربارا لوخبیلر رییس کمیسیون ایران / اروپا به مسئولین بلند پایه رژیم ایران
پس از آنکه دولت ایران از سفر هیئت اعزامی اروپا به سرپرستی خانم لوخبیلر به ایران طی روزهای 7 الی 11 ژانویه 2010 ممانعت بعمل آورد، خانم باربارا لوخبیلر رییس کمیسیون روابط ایران / اروپا و از اعضای سبزهای اروپا طی نامه ای به تاریخ 21 ژانویه 2010 نسبت به نقض گسترده حقوق بشر در ایران اعتراض نمود . لازم به ذکر است این عضو پارلمان اروپا قرار بود طي روزهاي 7 و 8 ژانویه در هتل لاله تهران با خانواده زندانيان عقيدتي سياسي در ایران از جمله نزدیکان آقای بروجردی دیدار داشته باشد .
خانم لوخبیلر در این نامه نوشته است :
می خواهم تا مساله آیت الله کاظمینی بروجردی که در تاریخ 8 اکتبر 2006 دستگیر و در دادگاه ویژه روحانیت به 11 سال حبس محکوم گردید را مطرح نمایم. ایشان علی رغم ابتلا به بیماری های خطرناک و جدی از تاریخ 27 ژانویه 2009 به سلول انفرادی در زندان یزد منتقل شده است.
به نظر من آیت الله بروجردی بخاطر عقایدش به زندان انداخته شده است چرا که دلیل بازداشت وی صرفا اظهار نظرش در رابطه با آزادی مذهب و بیان است. شعر ارسالی از تهران :
س حقیقی
ها اوينا ، غم و اندوه ، بلندست تو را
ناله از پرده دل، شعله كشانست تو را
ناله از پرده دل، شعله كشانست تو را
محبسا، زجر به هر شكل، نفيرست تو را
حبس پر فاجعه ام ، آه نشانست تو را
حبس پر فاجعه ام ، آه نشانست تو را
بند ظلمتکده ام ، ضجه نگارست تو را
چو جهنم ، همه جا ، سوختگانست تو را
چو جهنم ، همه جا ، سوختگانست تو را
دوزخ آمد به اوين ، سوز و گدازست تو را
موزه شد، بهر جنايت خفقانست تو را
موزه شد، بهر جنايت خفقانست تو را
خاك بر سر شد و عدلست به تاراج تو را
چه بگويم كه ديانت ، به زيانست تو را
چه بگويم كه ديانت ، به زيانست تو را
عرق شرم شريعت ، به سرايست تو را
آبرو رفته ز مذهب كه عذابست تو را
آبرو رفته ز مذهب كه عذابست تو را
ننگ تقويم شد از بس كه فشارست تو را
چو به تاريخ رَوي، خَلق جديدست تو را
چو به تاريخ رَوي، خَلق جديدست تو را
۱۳۸۸ بهمن ۲۹, پنجشنبه
آیت الله بروجردی را آزاد کنید
من به همراه یکی از دوستان آزادیخواهم که در امریکا است، به اینکه چگونه رژیم اسلامی سعی دارد آیت الله بروجردی را پیش از سقوط حکومتش از بین ببرد، گفتگو می کردیم. هدف از این نوشته توجه به مسئله آیت الله بروجردی و تشویق تمامی ایرانیان طرفداران دموکراسی به حمایت از ایشان است. آیت الله سید حسین بروجردی به حمایت از نظریه جدایی دین از سیاست شناخته شده است. وی در سال 1994 با ابراز مخالفتش درباره اداره حکومت بدست روحانیون کارش را آغاز کرد. وی با تئوری ولایت فقیه یا ایده آیت الله خمینی مبنی بر اینکه حکومت اسلامی بایستی توسط یک روحانی - فقیه اداره شود، مخالف بود. به طور کلی وی مخالف ظلم و ستمی است که رژیم اسلامی بر اساس آن بنا شده است.
آیت الله بروجردی اعتقاد دارد که این رژیم بر اساس بدعت و بر پایه برداشتی خشن از مذهب تشیع و اسلام است.
۱۳۸۸ بهمن ۲۸, چهارشنبه
عفو بين الملل فرانسه : آیت الله سید حسین کاظمینی بروجردی بخاطر داشتن باورداشتهای دینی مسالمت آمیز بازداشت شده است!
چهارشنبه ، 10فوریه ، 2010
بروجردی یک زندانی عقیدتی سیاسی است . وی بخاطر داشتن باورداشتهای دینی مسالمت آمیز بازداشت شده است. او بنا بر اتهامات عنوان شده صرفا بخاطر ملاحظات سیاسی در زندان نگهداری می شود. ایشان از مراقبت های پزشکی لازم جهت درمان بیماریهای متعدد از جمله پارکینسون و ... که سلامتی وی را به خطر انداخته، محروم می باشد.
بروجردی یک زندانی عقیدتی سیاسی است . وی بخاطر داشتن باورداشتهای دینی مسالمت آمیز بازداشت شده است. او بنا بر اتهامات عنوان شده صرفا بخاطر ملاحظات سیاسی در زندان نگهداری می شود. ایشان از مراقبت های پزشکی لازم جهت درمان بیماریهای متعدد از جمله پارکینسون و ... که سلامتی وی را به خطر انداخته، محروم می باشد.
۱۳۸۸ بهمن ۲۶, دوشنبه
22 بهمن 88 ، تجلی همبستگی ایرانیان داخل و خارج از کشور

هموطنان ایرانی مقیم خارج از کشور در تجمع اعتراضی 22 بهمن، در حرکتی منسجم و تأثیر گذار خواستار دخالت نهادهای مؤثر بین المللی برای پایان بخشیدن به نقض آزادیهای مدنی و همچنین آزادی بدون قید و شرط زندانیان سیاسی و عقیدتی از جمله روحانی آزادیخواه آیت الله کاظمینی بروجردی از زندانهای رژیم ایران شدند.
ایرانیان معترض در اروپا و امریکا، در میدان ملس من در تورنتو کانادا، لندن، پاریس و ... حمایت خود را از مطالبات و اعتراضهای حق طلبانه مردم ایران اعلام نمودند.
لازم به ذکر است که در تاریخ 29 می 2009 در گزارش گروه کاری « بازداشتهای خودسرانه » درباره وضعیت آیت الله بروجردی اینگونه آمده بود :
در تاریخ 29 مه 2009 ریئس گروه کاری « بازداشتهای خودسرانه » شورای حقوق بشر سازمان ملل، درخواستی اضطراری در رابطه با وضعیت آیت الله سید حسین کاظمینی بروجردی به ایران ارسال نمود. بنا بر اطلاعات دریافتی از این گروه، آیت الله بروجردی طی نامه ای به دبیر کل سازمان ملل متحد خواستار اعزام ناظران بین المللی به ایران شده است. گزارشات حاکی از آن است که ایشان متعاقبا در معرض ضرب و شتم قرار گرفته است.
لینک مربوطه:
۱۳۸۸ بهمن ۲۴, شنبه
حضور مشترک 72 تشکل و نهاد مدنی در برابر مقر سازمان ملل متحد در ژنو دراعتراض به نقض حقوق بشر در ایران
در روزهای ۱۵ تا ۱۷ فوریه ۲۰۱۰، در مقابل مقر سازمان ملل متحد در ژنو ، همزمان با هفتمین اجلاس بررسی ادواری جهانی شورای حقوق بشر سازمان ملل، شبکه ای از نهادهای حقوق بشری و تشکل های مدنی فعال در اروپا و کانادا و آمریکا، در اعتراض به نقض گسترده و برنامه ریزی شده ی حقوق بشر از سوی دولت جمهوری اسلامی در بیش ازسه دهه و در دفاع از مطالبات و مبارزات حق طلبانه و دموکراتیک ملت ایران ، و با حمایت سازمان عفو بین الملل، فدراسیون بین المللی اتحادیه های کارگری و اتحادیه دانشجویان اروپا، تجمعی اعتراضی ازساعت ۹ صبح تا ۵ بعد از ظهر روز دوشنبه ۱۵ فوریه (۲۶ بهمن ۱۳۸۸) دربرابر مقر سازمان ملل متحد در ژنو برگزار خواهد گردید .
سومین سالگرد شهادت مادر آیت الله بروجردی
گرامی باد 25 بهمن 1388، سومین سالگرد درگذشت خانم فاطمه نخی، مادر پیشوای زندانی مخالف دین سیاسی در ایران.
این بانوی آزاده، از آغاز حرکت مردمي و ظلم ستیز آقای بروجردی ، همواره غمخوار مصائب فرزندش بوده و از نزدیک شاهد شکنجه های وارده بر وی بود.
زنده یاد خانم نخی به هنگام بازداشت در نیمه مهرماه 1385 ، مورد ضرب و شتم ماموران امنیتی قرار گرفت و بر اثر استشمام گازهای میکروبی و نیز تزریق داروهای مشکوک در زندان، دچار بیماریهای مختلف و صدمات جسمی جبران ناپذیر گردید و مدتی پس از آزادی، در بیمارستانی در تهران از دنیا رفت.
این همسر صبور، برای شوهرش آیت الله سید محمد علی کاظمینی بروجردی ( یکی از سر شناس ترین رهبران دینی مخالف اسلام سیاسی ) ، شریکی مهربان بود که در تمام دوران مجاهدتهای قلمی، لسانی، جانی و همچنین طي سالهاي خانه نشینی آن مرجع مردم نواز ، وی را همراهی می نمود.
زنده باد مادران مجاهد راه آزادی
۱۳۸۸ بهمن ۱۶, جمعه
اربعین حسینی و چهلمین ماه اسارت آیت الله بروجردی
اربعین حسینی را همه ساله پاس می داریم تا چارچوب فکری " کل یوم عاشورا ... " را از یاد نبریم و در آزمون تنازعات فکری و اعتقادی زمان سربلند و رو سپید بیرون بیاییم .
نوشداروی استبداد ستیزی و ظلم گریزی را از طنین جاودانه حسین ابن علی می توان جُست آنگاه که در میدانی نابرابر و در قتلگاه کربلا ، یزیدیان انسان نما را با ادبیاتی مسالمت آمیز به چالش کشید : " اگر پایبند به هیچ دین و مذهبی نیستید ، لااقل از طریق انسانیت و آزاد منشی خارج نشوید " تا باورمندان به حرکت جهادی اش چون رهبر فقید هند ، گاندی ، از وی درس آزادگی بیاموزد و با این بیان که من حرکت استقلال طلبی ام را از حرکت شفابخش حسین ابن علی الهام گرفته ام ، استعمار را به زانو در آورَد و ملتش را از زیر یوغ اسارت اجانب رهایی دهد تا با این نمونه عینی ، حرکت اصلاح گرایانه حسین ابن علی در چهره ای فرا دینی و فرااقلیمی نمود پیدا کند و چراغ راه بشر باشد .
اشتراک در:
پستها (Atom)