۱۳۸۶ مرداد ۸, دوشنبه

روح خمینی به خمینی پیوست


باخبر شدیم رئیس مجلس خبرگان رهبری ، آیت الله مشکینی پس از سالها تحمل رنج بیماری در سن 86 سالگی دار فانی را وداع گفت . ایشان به عنوان یکی از تأثیرگذارترین چهره های انقلاب 57 ، نقشی انکار ناپذیر در بقاء و تداوم حکومت دیکتاتوری مذهبی در ایران ایفا نمود . وی به عنوان یکی از شورای هشت نفره ای بود که در سال 1383 دستور تخریب مقبره ی مرجع عالیقدر شیعه آیت الله العظمی سید محمدعلی کاظمینی بروجردی ، واقع در مسجد نور میدان خراسان تهران را صادر کرده بود .
« یوم ندعوا کلّ اناسٍ بإمامهم »
این ندای قرآن ، کتاب مقدّس مسلمانان است که می گوید :
یقیناً روزی فرا خواهد رسید که هر مردمی را با امام و رهبر خویش فرا می خوانیم تا در محضر ربوبی ، پاسخگوی ثانیه های عمر خویش باشند که این عمر دو روزه را چگونه صرف نمودی و در دو راهی های زمانه دنباله روی کدام پیشوا بودی ؟
در اینکه آقای مشکینی سر در اطاعت امام و مراد خویش یعنی روح ا... خمینی داشته است جای هیچ شکّی نمی باشد . بدین خاطر ایشان در محضر پروردگار عالمیان نه تنها می بایست پاسخگوی عملکرد شخصی خویش باشد بلکه در روز رستاخیز بزرگ ، باید جوابگوی ملّتی باشد که در طول این 28 سال گذشته جز نکبت ، حرمان و بیچارگی نصیبی از انقلاب خمینی نبُرد . انقلابی که نه تنها سفره های رنگین ایرانیان را تهی نمود ، معنویّات ، ادبیّات و اخلاقیّات آنها را نیز بر باد داد . پر واضح است که نسل سوخته ی انقلاب ، هم اکنون اسیر انواع بلایا همچون اعتیاد ، بیکاری ، فقر اخلاقی و ... است !!
باور کنید از شنیدن خبر ارتحال این ملّای انقلابی بسیار متأثّر و ناراحت شدیم . تأثّر ما از این بابت است که ایشان نیز مانند یار شفیق انقلاب آقای لنکرانی با کوهی از اسرار انقلاب به اصطلاح اسلامی ، در زیر خروارها خاک مدفون می شوند درحالی که این ملّایان درباری باید در برابر ملّت داغدیده و رنج دیده ی ایران پاسخگوی عملکرد خود در طول سه دهه ی اخیر باشند امّا ....

تأكيد آيت الله سيد علي سيستاني بر جدايي دين از سياست

آيت الله العظمي سيد علي سيستاني مرجع عاليقدر شيعه ، همچون ساير مراجع و روحانيت اصيل شيعي ضمن حمايت از انديشه ي جدايي دين از حكومت ، لزوم عدم مداخله روحانيت شيعي را در امور سياسي يادآور شدند .
آيت الله العظمي سيستاني در ديدار جمعي از روحانيون ايراني زائر عتبات عاليات ، صراحتا ًاز ورود طلاب ديني به جناح بنديهاي سياسي انتقاد كرده و تصريح نمود : در ايران بعضي از طلبه ها (روحانيون) در اين گروه و آن گروه داخل مي شوند كه صحيح نيست و با وظائف و شئون طلبگي سازگاري ندارد . آيت الله العظمي سيستاني در ادامه خاطر نشان كرد : برخي از طلاب مرتكب برخي اعمال مي شوند كه نمي بايست انجام دهند ، برخي هم مقيد به كسوت روحانيت نيستند . اين مرجع تقليد در بخش ديگري از بياناتشان يادآور شد : بنده 58 سال است از ايران به نجف آمده ام ، 48 سال است در خانه هفتاد متري مستأجر هستم (قابل توجه بعضي مراجع درباري متمول در ايران) و 11 سال است كه به زيارت حرم مطهر حضرت امير المؤمنين (ع) ‌نرفته ام . فقط دو سال پيش ،‌ بعد از بازگشت از معالجه لندن ، نيروهاي امنيتي مرا به حرم بردند . بدليل نبود امنيت از داخل منزل عرض ادب مي كنم . ايشان در ادامه با انتقاد از تجمل گرائي برخي از روحانيون تصريح كرد :‌طلاب و روحانيون اگر به دنبال تجملات باشند مردم به آنها اقبال نمي كنند.
***************************************************
نماینده خامنه ای تصريح كرد كه بسیج باید وارد سیاست شود
خبرگزاری حکومتی مهر: نماینده ولی فقیه در نیروی مقاومت بسیج با تاکید بر لزوم حساسیت بسیج نسبت به سرنوشت سیاسی کشور تصریح کرد که بسیج باید وارد سیاست شود .
حجت السلام علی محمدی نماینده ولی فقیه در نیروی مقاومت بسیج در سومین روز از نهمین هم اندیشی علمی پژوهشی اساتید بسیجی کشور اظهار داشت: امروز همانند زمان امیرالمومنین ما با افرادی مواجه هستیم که تمامی مشخصات مومنین را دارند جز ولایت پذیری که مقابله با اینها بسیار بسیار مشکل است.
وی ادامه داد: مهمترین مشخصه امیرالمومنین
که در حال حاضر به آن هم نیاز داریم شجاعت است ، شجاعت در عمل و شجاعت در مدیریت و برخورد با تخلفات و ما امروز باید با مخالفان ولایت با شجاعت برخورد کنیم چرا که مخالفت با ولی فقیه مخالفت با حضرت محمد (ص) و معصومین است!!!.
نماینده ولی فقیه در بسیج با بیان اینکه اختیارات ولی فقیه همان اختیارات حضرت محمد (ص) و امام علی (ع) است !!! گفت: برخی می گویند مگر ولی فقیه می تواند فلان حکم را بدهد ، بله می تواند و ما باید با این گونه افراد با شجاعت برخورد کنیم .
محمدی با اشاره به اینکه در ادبیات سیاسی و اجتماعی دنیا امروز بسیج و فرهنگ بسیجی مطرح است ، تصریح کرد: بسیج یکی از پدیده های انقلاب اسلامی است و ما باید به آن بیشتر بپردازیم و فرهنگ بسیجی را بیش از پیش مورد بررسی ترویج قرار دهیم .
نماینده ولی فقیه در نیروی مقاومت بسیج با اشاره به بیانات مقام معظم رهبری مبنی بر این که تولید علم جهاد می خواهد گفت: این تولید علمی از وظایف بسیج اساتید است ، برخی بسیج را به نظامی گری و حزب پادگانی بودن تعبیر می کنند در حالی که بسیج مفهوم نظامی ندارد.
وی تاکید کرد: در میدان جنگ بسیج نظامی می شود ، در میدان علم بسیج علمی می شود و در میدان سیاست بسیج سیاسی می شود چرا که نمی تواند نسبت به سرنوشت سیاسی کشور بی توجه باشد، برخی مرتبا می گویند بسیج نباید وارد سیاست شود و متاسفانه برخی از بسیجی ها هم تحت تاثیر این القائات قرار گرفته اند و سکوت کرده اند در حالی که بسیجی نباید در این عرصه سکوت کند.
محمدی در پایان از اساتید بسیجی خواست تا به صورت جدی تری در حوزه علوم انسانی ، علوم سیاسی و علوم قرآنی و همچنین توجه و ترویج فرهنگ بسیجی وارد شوند.

۱۳۸۶ مرداد ۶, شنبه

جوابيه ي اعتراضي آيت الله بروجردي بر واكنش پخش توبه نامه منسوب به ايشان در محافل خبري

اگر اينجانب قصد توبه و التماس داشتم قبل از آنكه پدر و مادرم و جمعي از يارانم را به قتل رسانند و به همسرم تجاوز كنند و خانواده‌ام را آواره نمايند و علاقه مندانم را به صلابه كشند، چنين مي‌كردم!

چگونه توبه كنم در حالي كه هر روز عده‌اي از هموطنانم بر چوبه‌ي دارند! آيا از كساني طلب عفو كنم كه گدازه‌هاي آتشفشان نفسهاشان هر لحظه مي‌سوزاند و ويران مي‌كند، و چشمان پدر و مادران اين سرزمين از جناياتشان خون مي‌گريد! با كدامين كلمات استغفار كنم از ياغيان و دزدان و قاتلان نسل و حرث تمدن بزرگ ايراني!

اينها دستان هر خودفروخته‌ي بي‌اصل و نسبي را به گرمي مي‌فشرند و حوالجات درخواستي را با كمال ميل تقديم مي‌كنند،‌ جرم من اين بود كه نخواستم دعاگوي شياطين بزرگ ديني و ثناگوي مستكبرين مذهبي شوم، جنايتكاراني كه داروهاي اعتيادآور مي‌دهند تا نتوانم فرياد بكشم،‌ و انواع بلاهائي كه از بيان آن شرم دارم بر من 50 ساله وارد مي‌كنند تا خرد شوم و آزادي را گدائي كنم، سريال اعترافات جعلي‌ام را در رسانه‌ها نمايش مي‌دهند و فيلم آنرا در شهر توزيع مي‌كنند و دگربار در جرايدشان مي‌نويسند: يك شخص روحاني‌نما به نام "حسين ك" توبه كرد و درخواست عفو نمود.

در اين لحظات بسيار سخت، به حرمت خون همه‌ي شهداي راه آزادي، كه در مملكت مدعي عدالت، هر لحظه بر تيراژ آن افزوده مي‌گردد، قسم مي‌خورم كه حسرت توبه را بر دلشان باقي گذاشته‌ام، و بعد از عمري مجاهدت كه طي آن، تقويمي ملتهب و پرتشويش را بر دوش كشيدم، در اين آخرين روزهاي وحشتناك و لحظات هولناك،‌ در انتظار اعدام باقي مي‌مانم و مانند جدم، مرگ باعزت را بر زندگي ذلت‌بار ترجيح مي‌دهم.

مي‌دانم كه چه زنده باشم و چه مرا به قتل رسانند، بيشتر از گذشته در معرض شايعه‌سازيهاي وزارت اطلاعات قرار گرفته‌ام، فلذا باز هم سئوال مي‌كنم : اگر آنطور كه مرا افترا مي‌زنند، خائن به اسلام و مردم و وطنم بودم و اهل فساد و تجاوز و كلاهبرداري بودم، پس چرا طي 15 سال فعاليتم، شاكيانم فقط دادگاه ويژه‌ي روحانيت و وزارت اطلاعات هستند؟! اگر بيسواد و بدعت‌گزارم و كاري خلاف شرع كرده‌ام، پس چرا دادگاهم بطور علني و با حضور نمايندگان خبرگزاريها برگزار نشد، تا زحمت بي‌آبرو كردنم بر دوش متهمين رديف اول جنايت بر عليه بشريت نيفتد؟! چرا مانع از درمانم مي‌شوند در حالي كه از ناراحتي‌هاي قلبي و پاركينسون شديد رنج بسيار مي‌برم؟! چرا مانع هجرتم به عراق مي‌شوند؟! ‌آيا به فكر محافظت از جان من هستند، يا از افشاگري يك پيشواي مستقل مذهبي، در انظار جهاني مي‌هراسند؟!

لازم به ذكر است كه شايعه‌ي دروغين توبه‌ي آقاي بروجردي، در سايتهاي خبري وابسته به رژيم و در صفحه‌ي 3 روزنامه‌ي "ايران" مورخ 31 تيرماه 1386، منتشر گرديده است.

۱۳۸۶ مرداد ۴, پنجشنبه

اتهامات روزنامه ي كيهان به مدافعين حقوق بشر

روزنامه‌ی رسالت با استناد به روزنامه‌ی کیهان، شیرین عبادی، فعال حقوق بشر و برنده‌ی جایزه نوبل صلح را نیز به شرکت در پروژه‌ی " براندازی نرم" متهم کرد • مصاحبه با شیرین عبادی در مورد این اتهام

شیرین عباد‌ی در مصاحبه با دویچه وله در مورد مطالب رسانه‌های نزدیک به حاکمیت گفت، بار اول نیست که این‌گونه روزنامه‌ها به وی "و سایر مدافعین حقوق بشر اتهامات بی اساس می‌زنند". او می‌گوید، از آنجا که هیچ شکایتی علیه کیهان تاکنون راه به جایی نبرده، "بنابراین افکار عمومی را به قضاوت می‌طلبم". عبادی تأکید می‌کند که به هیچ حزب سیاسی‌ای وابسته نیست و "قصد ورود در حاکمیت را در هیچ رژیمی" نخواهد داشت. وی معتقد است، کسانی از این می‌ترسند که روزی او نامزد نمایندگی مجلس شود و "به همین خاطر از همین الآن شروع به شایعه‌پراکنی کرده‌اند".

دویچه وله: خانم عبادی، روزنامه رسالت با استناد به روزنامه کیهان نوشته که خانم شیرین عبادی یکی از متهمین پروژه " براندازی نرم" است. پاسخ شما به این اتهام چیست؟

شیرین عبادی: بار اول نیست که روزنامه کیهان و روزنامه‌های همفکر روزنامه کیهان اتهامات بی‌اساسی را نسبت به من و سایر مدافعین حقوق بشر عنوان می‌کنند و متاسفانه از آنجا که سابقه دادرسی‌هایی که بر علیه روزنامه کیهان وجود داشته نشان داده که هیچ نوع شکایت حقوقی راه بجایی نمی‌برد، بنابراین من به جای وقت صرف کردن در راهروهای دادگستری، که می‌دانم بی‌نتیجه خواهد بود، افکار عمومی را به قضاوت می‌طلبم تا در مورد کارهای این روزنامه و اینکه چگونه بی‌پروا برخلاف قانون عمل می‌کند قضاوت کنند. من بارها و بارها گفته‌ام که وابسته به هیچ حزب سیاسی نیستم و قصد ورود در حاکمیت را در هیچ رژیمی نخواهم داشت. اما این حرفی است که مورد باور بعضی‌ها، از جمله روزنامه کیهان، نیست و به همین دلیل با واهمه از اینکه مبادا من روزی هوس بکنم به عنوان نماینده مجلس خودم را داوطلب بکنم، از الان شروع به شایعه‌پراکنی کرده‌اند. این همان روزنامه‌ای است که مرا متهم کرده بود از طبقه چهاردهم “میلاد“ با طناب آویزان شده‌ام که به ملاقات موکل خودم آقای گنجی بروم و بعدا با تکذیب همسر آقای گنجی و خود آقای گنجی و سایر افرادی که همراه من بودند حقیقت برملا شد. من بیشتر از این نمی‌خواهم در این زمینه صحبت کنم، زیرا صرف توجه به اینگونه مطالب در حقیقت بها دادن به دروغ‌هایی است که پایه و اساسی ندارد.

دویچه وله : اما من ممکن است از شما بپرسم که به نظر شما کیهان این مسائل را برای چه به این صورت مطرح می‌کند؟

شيرين عبادي : این سؤالی است که مسؤولین کیهان بایستی پاسخ بدهند که چرا مدافعین حقوق بشر و هر کس که در ایران صحبت از دمکراسی و آزادی و برابری می‌کند، چنین مورد هجمه خلاف قانون و خلاف اخلاق قرار می‌گیرد.

دویچه وله : شما اشاره کردید که شکایت علیه آنچه که کیهان گاهی انتشار می‌دهد راه به جایی نمی‌برد. چرا در ایران نهادی نیست که کیهان را مورد مؤاخذه قرار بدهد؟

شيرين عبادي : این سؤالی است که من بارها و بارها از خودم کرده‌ام. چگونه است که ما حکومت عدل علی را الگوی خود قرار داده‌ایم، اما دادگستری ما بدین صورت عمل می‌کند که عده‌ای همواره از مصونیتهای قضایی استفاده می‌کنند. این چگونه است که در ازای یک اعتراض ساده سیاسی دانشجویان الان تعدادی از آنها در بند ۲۰۹ در سلول انفرادی هستند؟ این چگونه است که من با مراجعات متعدد و مکرر هنوز نتوانسته‌ام موکل خودم خانم هاله اسفندیاری را ببینم؟ این چگونه است که وقتی یک زنی عنوان می‌کند که من دوست ندارم سرم هوو بیاید در دادگاه انقلاب متهم به اقدام علیه امنیت ملی می‌شود و به حبس و شلاق محکوم می‌شود؟ این سؤالی است که من هم بارها از خود کرده‌ام.

دویچه وله : با وصف اینکه کسانی که به فعالیتهای حقوق بشری شما آشنا هستند، چنین اتهامهایی را باور نمی‌کنند، فکر می‌کنید باز خطری شما را تهدید می‌کند؟

شیرین عبادی: اصولا هر کس که برای حقوق بشر و دمکراسی فعالیت بکند در معرض خطر است، چه در ایران و چه در همه جای دنیا. متاسفانه حکومتها مدافعین حقوق بشر را تحمل نمی‌کنند. فراموش نکنیم آقای سلطانی (از بنیانگذاران کانون مدافعان حقوق بشر ایران) حدود یک سال و نیم قبل بود که به زندان رفتند، ۷ ماه تمام در سلول انفرادی بودند و خوشبختانه روسفید بیرون آمدند. در روز دوم دستگیری ایشان مقامات قضایی اعلام کردند که اتهام ایشان جاسوسی است. و حال اینکه ایشان تبرئه شد. چه کسی باید پاسخگو باشد که روزنامه کیهان و مقامات قضایی یک وکیل سرشناس و پاکدامن دادگستری را جاسوس خوانده و دادگاه او را از اتهام تبرئه کرده است.

دويچه وله : خانم عبادی، نظرتان در مورد عملکرد روزنامه کیهان روزنامه رسالت به هرحال چیست؟

شيرين عبادي : من غیر از اظهار تاسف صحبت دیگری ندارم.

**************************************
در ضمن يادآور مي شويم كه اين روزنامه ( كيهان ) در مورخه 31 تبرماه 1386 روز يكشنبه به نشر اكاذيبي تحت عنوان « اعترافات حسين كاظميني بروجردي اقدام نموده است » اينجا ببينيد

۱۳۸۶ مرداد ۲, سه‌شنبه

نامه اي از يك خواننده

اي وجدانهاي بيدار ، با واقعيت تطبيق كنيد و بخوانيد و بعد قضاوت كنيد
من اين سال را ، سال اتحاد ملي و انسجام اسلامي نام مي گذارم ( در وقت تحويل سال ، سيد علي خامنه اي )
از ظاهر كلام مي توان استنباط كرد كه اين همان سالي است كه همه در آرزوي تحقق آن لحظه شماري مي كردند خصوصاً شخصيتي اين كلام را گفته كه خود را ولي امر مسلمين ، ولي فقيه و نائب امام زمان مي داند و مريدانش ولايت او را همانند و برابر با ولايت خدا و اميرالمؤمنين مي دانند و مي گويند، خامنه اي خميني ديگر است ولايتش ولايت حيدر است !!!؟؟ . حيدري كه منصوب و منصوص خداوند است ، حيدري كه لباس عصمت را بر تن دارد ، حيدري كه خود را فقط بنده خدا مي دانست و شب و روز در پيشگاه خدا عذرخواهي مي كرد در صورتي كه ذره اي به رعيت ظلم نكرد.
رعيت از كودك و پير، زن و مرد لحظه اي خشم وغضب علي را نديدند و فقط مهرباني وعطوفت و نوازش را ديدند .علي كسي است كه در اجراي عدالت فرقي بين معاويه و فقيرترين فرد جامعه نمي گذاشت و حتي به برادر خود در قبال اعطاي بيشتر مال جواب رد داد و او را به تقوا و خوف الهي سفارش داد .
احمد خاتمي مدرس حوزه و خطيب جمعه گفته: كه ولايت خدا همان ولايت علي خامنه اي است و ايشان جانشين امام زمان هستند و اين حكومت همان حكومت امام زمان است ، پس نتيجه مي گيريم طبق گفته خاتمي امام زمان ظهور كرده است . حديثي از اهل بيت داريم كه مي فرمايند: وقتي امام زمان ظهور مي كند دارائي مادي و معنوي به طور يكسان بين رعيت تقسيم ميشود و هيچ فرد فقيري پيدا نمي شود و پيرزن بدون هيچ مزاحمتي از مشرق به مغرب سفر مي كند در صورتي كه مال و دارائي خود را بر سر گذاشته است.
سئوال اينجاست اگر اين حكومت ، حكومت امام زمان است پس تقسيمات عادلانه كجاست چرا در اين مملكت اكثريت مردم زير خط فقر زندگي مي كنند ؟ چرا اجراي قانون براي همه يكسان نيست . بنزين را براي مردم سهميه بندي كردند ولي مسئولين بدون كارت سوخت از پمپ بنزينها ، سوخت ماشين هاي خود را تامين ميكنند . اگراتحاد ملي وجود دارد چرا هريك از مسئولين ساز خود را ميزند وهركس بر اساس خواسته حزب و گروه خود عمل مي كند ؟ اگر انسجام اسلامي وجود دارد چرا مردم بوسيله عملكرد بد مسئولين نظام اسلامي ،‌ به خدا و دين پشت كرده و خدا را به جايگاه اتهام برده اند ؟ چرا بعضي از مسئولين چشم ديدن احمدي نژاد را ندارد؟ چرا مراجع هميشه نسبت به عملكرد رئيس جمهور اعتراض دارند مگر براي ايشان خواب نديده اند كه حكم رياست جمهوري ايشان را امام زمان تائيد كرده ؟ مگر نگفته اند كه اسامي كابينه احمدي نژاد را امام زمان امضاء كرده ؟ معلوم مي شود امام زماني كه حكم احمدي نژاد را امضاء كرده بنا به گفته احمد خاتمي آقاي علي خامنه اي است ! لذا بعد از روي كار آمدن احمدي نژاد در اين حكومت سايتي اينترنتي به راه انداخته به نام شعيب ابن صالح كه وقتي وارد اين سايت مي شويد عكس احمدي نژاد را مي بينيد !!! طبق روايات مستند از اهل بيت ، شعيب ابن صالح يكي از فرماندهان لشكر امام زمان در وقت ظهور است .
چرا احمدي نژاد كه فرمانده لشكر است به زير دستان خود ( كابينه ) دستور حمله به اين مردم بيچاره را صادر مي كند ؟ اي فرمانده مگر اين مردم در زير گرما و سرما و برف و باران نيامدن به شما راي دادند ؟ اگر اين حكومت واقعا حكومت امام زمان است پس چرا دختران و زنان را در خيابان ها آزار مي دهند و با آبرو و حيثيت آنها بازي مي كنند ، كتك مي زنند و طوري با زنان برخورد مي كنند و بر اعصاب و روان آنها فشار مي آورند كه آن زن مجبور شود در ملاء عام لباس از تن خارج كند ؟ ( تصاوير آن موجود است ) آيا اين همان آسايش و آرامش زنها در حكومت امام زمان است ؟
اي مردم ايران، خواب تا كي ؟ تا كي بايد گول شيرين زباني احمدي نژاد را بخوريد و گول وعده هاي دروغين اين مرد را ؟ چشمهايمان را باز كنيم ، كمي به خود بيائيم. نگاه به زندگي خود كنيم نگاه به وضعيت فرزندان خود كنيم در چه وضعيتي از شغل و تدريس و امكانات هستند . آيا دخل با خرج مي خواند ؟آيا مي توانيم راحت دست در جيبمان كنيم و مايحتاج زندگي خود را فراهم كنيم؟ ما كه بر روي ذخائر غني زير زميني خوابيده ايم چرا فقيريم ؟ چرا اينها به نام حكومت ديني ما را گول زدند؟ چرا فرزندان ما در ذلت هستند؟ ايرانيان عزيز، از دانشجويان چه خبر؟؟ چرا آن تاثيرگذاري كه دانشجويان و دانشگاهها بر مردم داشتند الان ندارند ، مي دانيد چرا ؟ چون دانشجويان را خفه كردند ، كشتند وعزت آنها را زيرپا له كردند. اين همه جنايتها در حكومت اسلامي صورت ميگيرد . حكومتي كه اكثر مسئولين آن را روحانيت تشكيل ميدهند ! چرا اين مسئولين، روحاني سرشناسي همانند آيت الله سيد حسين كاظميني بروجردي را مي كوبند و زنداني و شكنجه مي كنند ، مگر چه تفاوتي بين عقيده ي آيت الله بروجردي و دولت وجود دارد ، چه چيزي را ايشان مي گويد كه به مذاق اينها خوش نيامده ؟ عقيده ي ايشان اين است كه دين بايد از سياست جدا باشد كه اين عقيده پدرش امير المؤمنين علي است اين تز را گفته تا بنام دين دانشجوياني چون اكبرمحمدي را نكشند ، به نام دين زنان را در خيابانها نزنند ، به نام دين مسيحيون در حال نيايش را قتل عام نكنند و درب كليساها را نبندند ، به نام دين معلمين را نزنند و به زندان نبرند . به امر ولي فقيه حقوق و مطالبات قانوني كارگران را انكار مي كنند و در برابر اعتراض كارگران آنها را به صلابه مي كشند و به شكنجه گاهها ميبرند . به نام دين وعدالت ، فشار اقتصادي را بر مردم زياد مي كنند ، به نام دين شكنجه مي كنند ، زندان مي سازند ، حسابهاي بانكي خود را پر مي كنند !! (البته براي روز مبادا ) اي مردم ، اين حكومت عدل نيست ،اين حكومت ، حكومت دين سنتي نيست ، اين حكومت موعود نيست ، اين حكومت الهي نيست . بيايد براي سقوط اين حكومت با هم اتحاد داشته باشيم. بيايید نترسيم وعمل كنيم بياييم دست در دست هم نهيم به مهر مملكت خويش را كنيم آزاد.

۱۳۸۶ مرداد ۱, دوشنبه

آخرين اخبار درباره وضعيت آيت الله بروجردي

به گزارش يك منبع موثق، آيت الله سيد حسين كاظميني بروجردي روز يكشنبه 31 تيرماه در اعتراض به آنچه ايشان ، تشديد سوء رفتار با وي در زندان و همچنين اطاله و بلا تكليفي جريان دادرسي پرونده اش در دادگاه ويژه روحانيت نامید، اعتصاب غذايش را آغاز كرد.
طبق گزارش واصله بدلیل ابتلاء آیت الله بروجردی به انواع بیماریها ، وضعیت جسمانی ایشان بسیار خطرناک بوده و به همین دلیل به علت وخامت اوضاع ، نامبرده روز دوشنبه یکم مردادماه به بیمارستان نامعلومی انتقال یافته است .
به گزارش رسيده ،ايشان در حال حاضر در محروميت مطلق از تمامي حقوق قانوني يك زنداني بسر مي برد.مسئولين رژيم امكان هر گونه ارتباط وي با خارج از زندان را بكلي مسدود كرده و همچنان وي را تحت شكنجه قرار ميدهند.
بنظر ميرسد سران نظام ، در نحوه برخورد با پرونده ايشان دچار نوعي سردرگمي قانوني شده اند؛ زيرا نحوه رسيدگي به پرونده ايشان كاملا غير متعارف و غير قانوني دنبال مي شود. بدين خاطر نگراني شديد خود را از وضعيت نا معلوم ايشان اعلام ميداريم.
از تمامي سازمانها ، نهادها و فعالان مدافع حقوق بشر داخل و خارج از كشور بخاطر حمايتشان از آيت الله بروجردي قدرداني بعمل مي آيد و امید است نهادهای حقوق بشری همچنان به حمایت خود از ایشان ادامه دهند .

۱۳۸۶ تیر ۳۱, یکشنبه

بيانيه

طي روزهاي اخير مطالبي تحت عنوان توبه نامه ي آيت الله بروجردي از سوي مركز اسناد انقلاب اسلامي به رياست روح الله حسينيان از جنايتكاران با سابقه ي رژيم منتشر گرديده است كه گوياي حركتي ديگر در ادامه ي سناريوي مضحك پخش اعترافات به اصطلاح ضد انقلابي ها مي باشد كه اين روزها رژيم تهران بر طبل آن مي كوبد .
كافي است در سوابق شخصيتي روح الله حسينيان تأملي كوتاه صورت گيرد تا صحت و سقم اين اتهامات ساختگي هويدا گردد. در اين سند منتشر شده كه با ادبياتي متهورانه و كاملا ناشيانه همراه مي باشد مواردي آمده است كه قبل از هر چيز گوياي حقيقت پنهان رژيم تهران در نقض گسترده ي آزاديهاي بيان و حقوق فردي و مدني ملت تحت ستم ايران دارد . به هر حال لازم ميدانيم مواردي را بجهت تنوير افكار جهانيان معروض بداريم:

1- دولتمردان جمهوري اسلامي ايران در اين سند منتشر شده ادعا مي كنند آيت الله بروجردي رهبري آينده ي ايران را در سر مي پروراند در حالي كه اين افراد بياد ندارند آيت الله بروجردي بسان اجدادش معتقد به جدائي دين از حكومت بوده و حكومت ديني در زمان حاضر را بسان تسونامي مخربي مي داند كه اخلاقيات را در جامعه ريشه كن مي كند ، پس چگونه خود كه شخصي روحاني مي باشد چنين ادعايي دارد ؟!

2- سران جمهوري اسلامي ، آيت الله سيد حسين كاظميني بروجردي را نيز در صف طويل و عريض براندازان نظام ! آورده اند كه قبل از آن دانشجويان ، معلمان ، كارگران و زنان جامعه ي ايران نيز در اين ليست سياه قرار گرفته بودند. سران حكومت ايران اصولا هر دگر انديشي را برانداز مي دانند درحاليكه آيت الله بروجردي رسما و علنا بيان داشته اند كه هيچ گاه بفكر تصاحب كرسيهاي حكومتي نبوده و اختلاف ايشان با حكومتيها صرفا اختلافي اعتقادي است . ايشان اعتقادي به ولايت مطلقه ي فقيه نداشته و براي اثبات گفته ها و ديدگاههايش دولتمردان جمهوري اسلامي را به مناظره اي در فضايي آزاد طلبيده است اما تا كنون عكس العملي از جانب سران جمهوري اسلامي ايران انجام نگرديده است . به آقايان پيشنهاد مي كنيم حد اقل براي اثبات ادعاهايشان اقدام به برگزاري دادگاهي علني براي ايشان نمايند.

3- علي الدوام مي گويند كه ايشان بيسواد و ادعاي ارتباط با امام زمان را دارد ، اما هيچ گاه دليل محكمه پسندي براي اثبات مدعاي خويش ارائه نكرده اند . شخصيتي كه صاحب تأليفات و مقالات فراوان فقهي و عرفاني مي باشد چگونه مي تواند فردي بيسواد تلقي شود ؟! ايشان با اتكاي به قواي خدا داده اش در قلم و بيان و سطح بالاي علمي ، توانست جمعيت زيادي از توده هاي مردمي را بسوي معبود يكتا بكشاند آن هم در دوره اي كه بخاطر عملكرد زشت حكومت مذهبي در ايران ، دين گريزي و خدا گريزي بسيار شايع شده است ! اتفاق نادري كه توانست صدها هزار نفر ايراني با افكار ، اديان ، و مذاهب مختلف را يكجا دور هم گرد بياورد و بدون هيچ گونه مشكلي مسيحي ، كليمي ، زرتشتي و مسلمان را در محيطي كاملا عرفاني و مسالمت آميز بزير يك سقف بكشاند . ليكن ناشران اين به اصطلاح توبه نامه ، با نگاهي كاملا سطحي و بي ادبانه اين گرويدگان بسوي خداوند را افرادي لات ، بد حجاب ، نا سالم و غير مذهبي مي دانند كه بسي بسيار جاي تأسف دارد ! ديدگاههاي منتشر شده ي آيت الله بروجردي در باره ي اهم مسائل دنياي كنوني ، نشان از روحيه ي آزاد نگري و آزاد انديشي و متفكرانه ي ايشان دارد . من باب مثال ايشان در باره ي آزادي چنان ديدگاه زيبائي دارد كه حتي مدعيان دمكراسي در جهان نيز جرأت نزديك شدن به اين وادي را ندارند . ايشان مي گويد : آزادي موهبتي است الهي كه نبايد تحت هيچ عنواني آن را مهار كرد ، بلكه آنگاه كه آزادي فرد ، آزاديهاي عمومي را خدشه دار كرد ، بايد فرد مورد طغيان را با وسايل تربيتي و پرورشي آگاه ساخت!!

4- مصاحبه ي آيت الله بروجردي با رسانه هاي خارج از كشور مهمترين دليل سران جمهوري اسلامي براي اثبات جاسوس بودن ايشان است ! در حالي كه اين موارد ، جزئي از آزادي بيان و آزاديهاي مذهبي اعتقادي و ديگر آزاديهاي مصرح در اعلاميه ي جهاني حقوق بشر مي باشد . از آن سوي با وجود اختناق و سانسور شديد خبري در ايران ، چه راهي براي اعلان خواسته هاي حقوقي و مدني باقي مي ماند ؟

5- دولتمردان جمهوري اسلامي توضيح نداده اند كه بر چه اساسي به اصطلاح اعترافات آيت الله بروجردي در دادگاه ويژه روحانيت را مبناي ادعاهاي خود قرار داده اند در صورتي كه بر همگان روشن است دادگاهي كه غير علني و بدون حضور وكيل و يا خبرگزاريهاي داخلي و خارجي برگزار گرديده است از اساس قابل استناد نمي باشد.

بعنوان پيروان اين روحاني ظلم ستيز ، از سران حكومت ايران خصوصا مركز اسناد انقلاب اسلامي بسيار ممنون و سپاسگزاريم كه با اين اقدام نسنجيده ، شبهات احتمالي را از آيت الله سيد حسين كاظميني بروجردي برطرف ساخته و حقانيت ايشان را بر ملا ساختند . در پايان اتحاد تمامي خيزشها و جنبشهاي آزاديخواه در داخل و خارج از كشور براي ريشه كني ظلم و آزادي ايران آرزوي قلبي ماست .
پاينده باد وطن
******************************************
لينك بعضي آثار منتشر شده اين روحاني ظلم ستيز و ضد استبداد ولايت فقيه اينجا و اينجا ببينيد
سايت خبري راديو فردا در باره ي انتشار مطلبي تحت عنوان ندامتنامه آيت الله بروجردي واكنش نشان داد
راديو فردا گزارش داد :سايت مرکز اسناد انقلاب اسلامی از اظهار ندامت آيت الله کاظمينی بروجردی خبر داد. اين مرکز که رياست آن با روح الله حسينيان مشاور امنيتی آقای احمدی نژاد است، اتهام اين روحانی را ادعای وی مبنی بر« رهبری اسلام سنتی و دين سنتی» عنوان کرد.
در همين حال خبرگزاری مهر به نقل از «يک مقام مسئول در دادگاه ويژه روحانيت» صدور حکم اعدام برای آيت الله کاظمينی بروجردی را رد کرد و گزارش کرد « هنوز حکمی در اين پرونده صادر نشده است».
آقای کاظمينی بروجردی از ۱۵ مهر ۸۵ در بازداشت به سر می برد.
ندامتنامه جديد
سايت مرکز اسناد انقلاب اسلامی شنبه ۳۰ تير ۸۶ اقدام به انتشار مطالبی منسوب به آيت الله محمد حسين کاظمينی بروجردی کرد که به ادعای اين مرکز «اظهار ندامت» وی در دادگاه ويژه روحانيت است.
به ادعای مرکز اسناد انقلاب اسلامی «وی در آخرين جلسه دادگاه خود را فريب خورده ضد انقلاب خارجی دانست و تاکيد کرد نوری زاده بارها با وی تماس گرفته و وی را تحريک به استقامت کرد».
مرکز اسناد انقلاب اسلامی که رياست آن با روح الله حسينيان مشاور سياسی و امنيتی رييس جمهوری اسلامی است، در عين حال مدعی شد «بروجردی با تکيه بر بيان اغوا کننده خود توانسته بود عده ای از مردم ساده و ناآگاه را در اطراف خود گرد آورد».
اين مرکز اتهام آقای کاظمينی بروجردی را «مدعی رهبری اسلام سنتی و دين سنتی» وی عنوان کرد و در ادامه ادعا کرد « در اين بين ارتباطات خاص و بعضا مسئله داری که از آن سوی مرزها با وی برقرار می شد باعث شد تا نوعی خود شيفتگی سياسی و دينی در هدايت يک انقلاب و براندازی جمهوری اسلامی در او ايجاد شود».
مرکز اسناد انقلاب اسلامی که رياست آن با روح الله حسينيان مشاور سياسی و امنيتی رييس جمهوری اسلامی است، در عين حال مدعی شد «بروجردی با تکيه بر بيان اغوا کننده خود توانسته بود عده ای از مردم ساده و ناآگاه را در اطراف خود گرد آورد».
سايت مرکز اسناد انقلاب اسلامی در عين حال بخشی ندامت نامه منسوب به آيت الله کاظمينی بروجردی در جلسه محرمانه دادگاه ويژه روحانيت را انتشار داد.
اين در حالی است که اين روحانی زندانی از ۱۵ مهر ۸۵ تاکنون به وکيل دسترسی ندارد و مقامات داگاه نيز از انتشار خبر در خصوص دادگاه وی امتناع کردند.
اعترافات مرکز اسناد يا کاظمينی بروجردی
مرکز اسناد انقلاب اسلامی «بخشی از اعترافات» رامنسوب به وی کرد و مدعی شد که وی اعتراف کرده است «روی چيزهای الکی و غير مهم مانور می دادم من تقويم چاپ می کردم عکس مرقد حضرت امام کاظم را می گذاشتم کنار مقبره پدر و پدربزرگم و پدرش که در بروجرد مدفون اند. به عنوان کاظمی بروجردی می خواستم يک جوری تبليغ کنم بعد آنها را برسانم به اجدادم يا مثلا خمين که فرزند ۲۷ امام سجاد «ع» بودنم را توی تيتراژ وسيعه با عکس های خودم چاپ کردم بعد گفتم ببرند توی دهات ها و شهرستانها. طوری شده بود که وقتی می گفتند فلانی اينجا برنامه داره جمعيت فوج فوج می آمدند».
به ادعای مرکز اسناد انقلاب اسلامی آيت الله کاظمينی بروجردی به بازجويانش «می گفته پول رفت و آمدها و اتوبوس را از محل صدقات جمع آوری کنيد و اگر هم کم می آمد خودم می دادم و همه اينها از روی هوای نفس بود را داشتم جمعيت جلسه من اينقدر زياد شود که بين ميدان انقلاب و آزادی مردم جمع بشوند و برنامه اجرا کنم. اگر شما جلوگيری نمی کرديد، يقينا جلسه بعدی ام که سيزده رجب بود اين اتفاق می افتاد يعنی جوری می شد که استاديوم ها جا نداشت، تزم اين بود».
در بخش ديگری از اعترافات منسوب به آيت الله کاظمينی بروجردی سايت مرکز اسناد انقلاب الامی از قول وی نوشت «ايشان در پايان با ابراز ندامت مجدد ابراز می دارد: کار تخصصی که در حد من نبود نمی بايست می کردم حالت جنون پيدا کرده بودم. الان من فکر می کنم که ازنظر ايمان، علم و عقل از هر سه تهی هستم من حتی روخوانی قرآن و مفاتيح الجنان را خوب بلد نيستم. از اشتباهات خودم از پروردگار طلب عفو می نمايم. اشتباه مقاومت در برابر جلب، اشتباه و نادرستی نامه به سران خارجی، مصاحبه با رسانه های خارجی به زشتی کشاندن صدها نفر و خانواده ام را قبول دارم».
مرکز اسناد انقلاب اسلامی در پايان مدعی شد که آيت الله کاظمينی بروجردی به دنبال ۹ ماه و ۱۵ روز بازداشت توبه کرد و از قول وی مدعی شد «روی آن توبه می کنم و از حضرت صاحب الامر و رهبر نظام مقدس اسلامی استدعای بخشش و اغماض برای خودم و خانواده ام...دارم.»
در همين حال خبرگزاری مهر به دنبال انتشار ندامتنامه منسوب آيت الله کاظمينی بروجردی از سوی مرکز اسناد انقلاب اسلامی، به نقل از يک مقام مسئول در دادگاه ويژه روحانيت از ادامه برگزاری دادگاه محمدحسين کاظمينی بروجردی خبر داد و گزارش کرد «هنوز حکمی در اين پرونده صادر نشده است».
«به ولايت فقيه اعتقادی ندارم»
آيت الله کاظمينی بروجردی در شمار روحانيان غير سياسی است که از تابستان ۸۵ استقبال عمومی از سخنرانيهای وی حساسيت مقامات جمهوری اسلامی را بر انگيخت.
آيه الله سيد محمد طاهر کاظمينی بروجردی جد و آيت الله سيد محمد علی کاظمينی بروجردی پدر آقای کاظمينی بروجردی هر دو از نزديکان آيت الله العظمی بروجردی مرجع سرشناس تشيع بودند که در نجف و قم از اطرافيان وی محسوب می شدند.
آيه الله سيد محمد طاهر کاظمينی بروجردی جد و آيت الله سيد محمد علی کاظمينی بروجردی پدر آقای کاظمينی بروجردی هر دو از نزديکان آيت الله العظمی بروجردی مرجع سرشناس تشيع بودند که در نجف و قم از اطرافيان وی محسوب می شدند
مسجد نور ميدان خراسان تهران تا زمان وفات پدر آيت الله کاظمينی بروجردی پايگاه مذهبی آنان به شمار می آمد. پس از وفات پدر آقای کاظمينی بروجردی طی درگيری هايی نهادهای حکومتی اين مسجد را به تصرف در آوردند و از پس آيت الله محمد حسين بروجردی به کوچه «سرو» واقع در خيابان «اوستا» و «زارع» تهران نقل مکان کرد و از منزل مسکونی خود به عنوان مرکزی برای تبليغ آنچه او دين سنتی» می نامد، استفاده کرد.
حساسيت به فعاليت های وی به دنبال برگزاری مراسم دعا در ورزشگاه چند هزار نفری کشوری به مناسبت وفات فاطمه زهرا افزايش يافت و دادگاه ويژه روحانيت آقای کاظمينی بروجردی را مرداد ۸۵ «جهت پاره توضيحات در مورد ادعای ارتباط با امام زمان» احضار کرد.
آقای بروجردی از حضور در اين دادگاه امتناع کرد و ماموران به دنبال مراجعه چهت بازداشت وی با چند هزارتن از طرفداران وی مواجه شدند.
درگيرهای پراکنده در مدت دوماه سرانجام در ۱۵ مهر ۸۵ به يورش ماموران به منزل وی ختم شد. اين يورش تعدادی مجروح برجا گذاشت و به نوشته روزنامه آلمانی اشپيگل «بيش از ۵۰۰ تن از طرفداران آيت الله کاظمينی بروجردی» و خود وی طی آن بازداشت شدند.
آز آن زمان تاکنون وی و نزديکانش در بازداشت به سر می برند و از دسترسی به وکيل محرومند.
۴ تير ۸۶ نامه ای از آقای کاظمينی بروجردی انتشار يافت که طی آن وی خطاب به «پاپ،دبير کل سازمان ملل، پارلمان اروپا، سازمان ها و نهادهای حقوق بشر و دادگاه لاهه، روشنفکران و آزادی خواهان جهان و مبارزان دموکراسی» نوشت «خصومت نظام با اين سرباز جانباز وطن، شخصی و خصوصی نمی‌باشد بلکه اعتقادی است، زيرا همگام با سلسله‌ی اجدادم «حکومت دينی» را غير قانونی و نامشروع می‌دانم و به «ولايت فقيه» اعتقادی ندارم، و در سال ۱۳۷۴ و ۱۳۷۹ نيز به همين علت زندانی شدم در حالی که دلايل کافی برای اثبات آراء و عقايد خود داشته‌ام و بارها تقاضای مناظره‌ی رسمی يا برگزاری دادگاه علنی با حضور وکيل را طرح نموده‌ام».
انتشار اعترافات و ندامت آيت الله کاظمينی بروجردی از سوی مرکز اسناد انقلاب اسلامی سابقه ندارد و در روال معمول چند روزنامه ها و خبرگزاری نزديک به نهادهای امنيتی اين ماموريت را بر عهده داشتند
آقای بروجردی در اين نامه محل نگهدار خود را « شکنجه‌گاه اوين، زير تيغ جلاد» اعلام کرد و گفت «خواسته‌ی من آن است که تدابيری برای آزادی عقيده و قلم و بيان در ايران اتخاذ شود، و ناظرينی بی‌طرف از نهادهای بين‌المللی بر اجرای قوانين حقوق بشر در ايران نظارت کنند و همچنين ادامه‌ی دادگاه من، علنی و با حضور نمايندگان خبرگزاری های بين‌المللی برگزار شود تا بتوانم حرفهای ناگفته‌ی خويش را در مصونيت کامل به سمع جهانيان برسانم».
وی در عين حال خود را مدافع دين سنتی معرفی کرد و گفت «بلايای اين ۲۸ سال را به حساب تز ناهنجار «سياست ما عين ديانت ماست» بگذارند نه دين و مذهب و توده‌های ملت».
آيت الله کاظمينی بروجردی طی اين نامه گفت « به آن دسته از هموطنانی که هنوز اميدوار به ظهور روزهای بهتری تحت توليت «حکومت دينی» هستند هشدار می‌دهم که سرنوشت اين مرجع و روحانی و از تبار پيامبر در حکومتِ مدعی تشيع چنين بوده، پس وای به حال ديگران».
ماموريت مرکز اسناد
انتشار اين خبر و انتشار اظهاراتی منسوب به اين روحانی زندانی از آن جهت اهميت دارد که رياست آن با روح الله حسينيان مشاور امنيتی محمود احمدی نژاد است.
آقای حسينيان که قضاوت در دادگاه ويژه روحانيت،جانشين دادستان در وزارت اطلاعات دوره آقای علی فلاحيان، حاکم شرعی چند استان و رياست مرکز اسناد انقلاب اسلامی را دارد، طی «سالهای۷۷ و ۷۸ زمانی که پرونده قتل‌های زنجيره‌ای شکل گرفت و برخی عناصر خودسر وزارت اطلاعات با هدايت سعيد امامی به عنوان سرشاخه‌های جنايت معرفی شدند، در سخنرانی‌های متعدد و در مصاحبه‌ای با برنامه چراغ صدا و سيما ضمن دفاع از سعيد امامی، وابستگان خاتمی و جبهه دوم خرداد را به عنوان عاملان قتل‌ها معرفی کرد».
وی سال ۸۵ «به دفاع شديد از احمدی‌نژاد روی آورده و حتی در قضيه آزادی ملوان‌های انگليسی با انتشار مطلبی در سايت اينترنتی مرکز اسناد انقلاب اسلامی، رفتار احمدی‌نژاد را با رفتار «رئيس علی‌ دلواری، عمر مختار و عزالدين قسام» مقايسه کرده بود و از «حسودانی» نام برد که «چشم به پيروزی دولت احمدی‌نژاد» ندارند.
محمود احمدی نژاد ۵ ارديبهشت سال جاری طی حکمی آقای حسينيان «رئيس مرکز اسناد انقلاب اسلامی را به سمت مشاور امنيتی و سياسی خود منصوب کرد».
به گزارش خبرگزاری ها « احمدی‌نژاد در اين حکم با اشاره به «تعهد دينی و انقلابی و سوابق و تجربيات ارزشمند حسينيان» ابراز اميدواری کرده بود تا وی در پرتو عنايات الهی و درجهت تحقق اصول چهارگانه عدالت گستری، مهرورزی، خدمتگزاری و تعالی همه جانبه کشور، موفق باشد».
ناظران و روزنامه های منتقد دولت با انتشار خبر انتصاب آقای حسينيان نسبت به امنيتی تر شدن فضای کشور هشدار دادند. انتشار اعترافات و ندامت آيت الله کاظمينی بروجردی از سوی مرکز اسناد انقلاب اسلامی سابقه ندارد و در روال معمول چند روزنامه ها و خبرگزاری نزديک به نهادهای امنيتی اين ماموريت را بر عهده داشتند.
به گفته ناظران علت اينکه مرکز اسناد انقلاب اسلامی راسا به انتشار ندامتنامه اقدام کرد صرف نظر از اعتبار ندامتنامه، حاکی از برعهده گرفته نقش تازه مرکز اسناد انقلاب اسلامی که قبل از اين با انتشارآثار تاريخی ماموريت تاريخ سازی برای نفع جمهوری اسلامی را بر عهده داشت.

بخشي ازبه اصطلاح اعترافات آيت الله كاظميني بروجردي

وقتي رژيمي در فلاكت به نقطه اي ميرسد كه چنين خزعبلاتي را جعل ميكند مطمئن باشيد لحظه فرو افتادنشان نزديك

است...
آيت الله حسين كاظميني بروجردي كه چندي پيش به اتهام فريب افكار عمومي و نيز انجام اقدامات آشوب گرانه و ارتباط با بيگانگان دستگير شدزير شكنجه وحشيانه در زندان ولي فقيه اخيراً در دادگاه با اعتراف به اينكه فريب علي رضا نوري زاده راخورده ضدانقلاب خارجي است تصريح كرده كه از ايمان علم و عقل از هر سه تهي است.
وي كه سعي داشت با سوءاستفاده از لباس مقدس روحانيت خود را نوه آيت الله العظمي بروجردي جازند و از اين طريق و با ادعاي ارتباط با امام زمان توانسته بود صدها نفر از مردم ساده و ناآگاه را در اطراف خود جمع كند در جلسه محاكمه انگيزه خود را قدرت طلبي و سوءاستفاده از سادگي مردم اعلام كرد و گفت: وقتي مردم جاهل به من سواري مي دهند چرا سوار نشوم؟
اين فرد شياد كه جورج بوش در حمايت از وي سخناني در دفاع از به اصطلاح آزادي مذهبي و حقوق فردي ايراد كرد در آخرين جلسه دادگاه خود را فريب خورده ضدانقلاب خارجي دانست و تأكيد كرد: نوري زاده بارها با من تماس مي گرفت و مرا تحريك به استقامت مي كرد و مي گفت: اگر مدت كمي مقاومت كني ناتو به ايران حمله مي كند و كار آنها تمام مي شود و تو مي شوي رهبري ديني. حتي خانمي از راديو سوئد زنگ زد و ضمن تبريك گفت «هيچ روحاني به اندازه تو روي كره زمين معروف نشده است.»
بخشي از اعترافات اين فردشياد كه برگرفته از سايت مركز اسناد انقلاب اسلامي است، عيناً نقل مي شود:«مثلاً روي چيزهاي الكي و غيرمهم مانور مي دادم من تقويم چاپ مي كردم عكس مرقد حضرت امام كاظم را مي گذاشتم كنار مقبره پدر و پدربزرگم و پدرش كه در بروجرد مدفون اند. به عنوان كاظميني بروجردي مي خواستم يك جوري تبليغ كنم بعد آنها را برسونم به اجدادم يا مثلاً خمين كه فرزند 27 امام سجاد«ع» بودنم را توي تيتراژ وسيعه با عكس هاي خودم چاپ مي كردم بعد مي گفتم ببرند توي دهات ها و شهرستان ها طوري شده بود كه وقتي مي گفتند فلاني اينجا برنامه داره جمعيت فوج فوج مي آمدند.
مي گفتم پول رفت و آمدها و اتوبوس را از محل صدقات جمع آوري كنيد و اگر هم كه مي آمد خودم مي دادم و همه اينها از روي هواي نفس بود. دوست داشتم جمعيت جلسه من اينقدر زياد شود كه بين ميدان انقلاب و آزادي مردم جمع بشن و برنامه اجرا كنم. اگر شما جلوگيري نمي كرديد، يقيناً جلسه بعدي ام كه سيزده رجب بود اين اتفاق مي افتاد يعني جوري مي شد كه استاديوم ها جانداشت، تزم اين بود. واقعاً من الان نگاه مي كنم درسته لذت مي بردم و من تو اعترافاتم گفتم وقتي در آخرين منبر در استاديوم شهيد كشوري رفتم روي سن و نشستم اون ته سالن را كه ديدم سياهي مي زد سرم گيج رفت آن غرور نفساني مرا گرفت. گفتم خوب الحمدلله آدمي شديم در اين مملكت، كسي با دست خالي بدون روزنامه بتونه اين جمعيت را جمع كند.
وي در پاسخ به اين سؤال كه جمعيت به فرض جمع شوند شما كه معلومات كافي نداشتيد، مي گويد: خوب من كه بحث علمي نمي كردم اين اسلام سنتي را اين آخري ها درآوردم نمي گفتم مي خواهم اسلام شناسي بگم، نيم ساعت دعا و توسل مي خواندم دعا را ديكلمه وار مي خوندم قسمتي از زبور، خودم هم شعر مي سرودم. صوت خوبي هم داشتم و در آهنگ هاي مختلف مي خوندم. خلاصه يك كاري مي كردم بيشتر لات ها و بدحجاب ها جذب مي شدند. به خاطر چي؟ به خاطر اينكه به اينها مي گفتم بيايند حاجت بگيرند. كمتر هيئتي ها و مسجدي ها مي آمدند و ازبس كه روي اينها روانشناسي كار مي كردم و روي مخشان، اينها ميخكوب مي شدند بلد بودم مخ بتكونم به قول امروزي ها تريد كنم به طوري كه افراد انتظار نداشتند من استاد دانشگاه يا... باشم انتظار يك دعاخوان پيشرفته را داشتند به دعانويس مثلاً كشوري يا يك چيز گسترده تر.
وي در پايان با ابراز ندامت مجدد ابراز مي دارد: كار تخصصي كه در حد من نبود نمي بايست مي كردم حالت جنون پيدا كرده بودم. الان من فكر مي كنم كه ازنظر ايمان، علم و عقل از هر سه تهي هستم من حتي روخواني قرآن و مفاتيح الجنان را خوب بلد نيستم. از اشتباهات خودم از پروردگار طلب عفو مي نمايم. اشتباه مقاومت در برابر جلب، اشتباه و نادرستي نامه به سران خارجي، مصاحبه با رسانه هاي خارجي به زشتي كشاندن صدها نفر و خانواده ام را قبول دارم و روي آن توبه مي كنم و از حضرت صاحب الامر و رهبر نظام مقدس اسلامي استدعاي بخشش و اغماض براي خودم و خانواده ام و اين گرفتاران و بندگان ضعيف النفس كه در برابر القائات نفساني ناتوانيم، را دارم و اينكه بشري جايز الخطا هستم، مستدعي گذشت و عطوفت مي باشم.»
********************************
لينك بعضي آثار منتشر شده اين روحاني ظلم ستيز و ضد استبداد ولايت فقيه اينجا و اينجا ببينيد

جنگ تازه ي ملايان رژيم با احزاب و سياسيون دگرانديش


خاتمي عضو هيئت رئيسه ي مجلس خبرگان رهبري در خطبه هاي نماز جمعه ي اين هفته ي تهران با اشاره به برخي اظهار نظرها كه در روزهاي اخير توسط سياسيون و روحانيون در عرصه ي اسلام شناسي صورت گرفته ، تصريح كرد: « دين اسلام نمي تواند نظام سياسي نداشته باشد و اسلامي كه نظام سياسي ندارد ، اسلام آمريكائي است ! خطيب نماز جمعه ي تهران خاطر نشان كرد : اسلام مي گويد جامعه بايد حكومت داشته باشد ؛ اما شكل حكومت به استنباط فقيه بستگي دارد و مجموعه ي اين اصول و استنباطات ، نظام سياسي و نظام اقتصادي اسلامي را شكل مي دهد . اين ملاي درباري افزود: گاهي ما رهنمود قرآن و سنت را مي فهميم و گاهي هم متوجه آن نمي شويم ؛ اما اگر نفهميديم نگوئيم اسلام نظام سياسي ندارد ، بگوئيم كه ما متوجه نيستيم . ايشان اضافه كرد : اين بينش، تاريخي صد ساله دارد و اين اسلام ِآمريكا پسند است ؛ يعني اسلامي كه در آن جهاد و شهادت نباشد و اين ، اسلام آمريكائي است كه امام ( ره ) در مواجهه با اين اسلام ، اسلام ناب محمدي را مطرح كردند !
ايشان در ادامه گفت : به سياستمداران و احزاب سياسي مي گويم كه ورود به حوزه ي معارف ديني ، يك كار تخصصي است ؛ سياسيون اين عرصه را به اهلش بسپارند و به عرصه ي معارف ديني وارد نشوند.»
همان طور كه پيداست مغالطه كاري همچنان از اصول تغيير ناپذير سران جمهوري اسلامي ايران است . در واقع اين نظام فاسد كه بنام نظام اسلامي بر سر كار است ، مسلولي را مي ماند كه دوران سكرات را مي گذراند و بزودي بوي تعفن اين مردار ، باعث فرار هر بيننده اي مي شود . آقاي خاتمي يكي از دعاگويان اين نظام ، همانند پير و مرادش روح الله خميني در تغيير جهت و مسير واقعي دين اسلام همچنان كوشا مي باشد و لحظه اي از تخريب اين دين مظلوم كوتاه نمي آيد . بايد به اين غاصبان گفت شما كه در برابر ولايت حقه ي علوي به جعل ولايت ( ولايت مطلقه ي فقيه ) مبادرت كرديد و برخلاف شيعيان ، شيعه ي دوازده امامي نيستيد بلكه يكي بيشتر داريد و از قضا خيلي هم به آن افتخار مي كنيد پس اين شما هستيد كه بدعت در دين آورديد ولي همواره خط اصيل تشيع را محكوم مي كنيد ! پيشواي ششم شيعيان مي فرمايند : زماني بر شما مي رسد كه اسلام مانند پوستين وارونه مي شود ، حق باطل شود وباطل حق مي گردد . تحقق اين علائم آخر الزمان مارا برآن مي دارد كه در برابر هجوم آگاهانه ي دشمنان دين ،موضعي هوشيارانه اتخاذ نمائيم .
ما مي گوئيم دين اسلام در نهايت حكومتي اسلامي را بنياد خواهد گذارد ؛ اما طبق چه شرايطي ؟ چه وقت ؟ و بدست چه كسي ؟ امام صادق مي فرمايند : « لكل اناس دولة يرغبونها و دولتنا في آخر الدهر تظهر » براي هر مردماني دولتي است كه بدان پايبند و خشنودند و دولت ما ( حكومت حقه ي مهدوي ) در آخر الزمان تشكيل خواهد شد . و در ادامه مي فرمايد : هر كس قبل از قيام ديني مصلح موعود قيامي يا انقلابي ديني بكند صاحب آن پرچم خود طاغوت است . اين انديشه صد البته قدمتي 1400 ساله دارد و بايد به عرض اين ملا برسانيم كه قدمتش صد ساله نيست . در ثاني زماني كه اهل بيت اين انديشه را در بين پيروان خود اشاعه مي دادند ، آمريكائي در كار نبود كه جنابعالي مي گوييد اين اسلام ، اسلام آمريكائي است زيرا كشور آمريكا تاريخي چند صد ساله دارد .
اسلام سنتي اگر مي گويد دين از حكومت مي بايست جدا باشد ، بدين خاطر است كه برحسب وعده ي الهي ، تنها مجري و مؤسس حكومت اسلامي ، مهدي موعود است كه بر طبق اعتقاد اصيل شيعه معصوم از خطا و لغزش مي باشد و ايشان اذن دارد كه احكام صادره از جانب خداوند عادل را به اجرا در آورد و حتي شخص امام زمان نيز اجازه ندارد بر طبق ميل خود عمل نمايد اما اين ملاي درباري با وقاحت و بيشرمي بسيار مي گويد : شكل حكومت اسلامي به استنباط فقيه بستگي دارد و مجموعه ي اين اصول و استنباطات ، نظام سياسي و نظام اقتصادي اسلامي را شكل مي دهد . يعني اصلا در اين نوع حكومت ،فرامين الهي اسلامي در كار نيست و هر چه ولي فقيه مي گويد عين اسلام است ، حتي اگر شكل حكومت همراه با سركوب دانشجويان ، زنان ، كارگران و روحانيون دگر انديش ( همچون آيت الله بروجردي ) ، ارسال اسلحه براي تقويت تروريستها در عراق و لبنان ؛ فشار مضاعف اقتصادي بر مردم بخت برگشته ايران ، هزينه ي بيت المال مسلمين براي ساخت بمب هسته اي و اجراي احكام غير عادلانه ي سنگسار ، اعدام و ... باشد!!!
ما مي گوئيم دين اسلام هم از جنبه ي فردي قابل توجه است و هم جنبه ي اجتماعي ، اما تا قبل از ظهور منجي موعود تنها جنبه ي فردي آن قابل بررسي است و جنبه ي اجتماعي آن در قالب تشكيل حكومتي ديني منتفي است . همان طور كه خودتان اشاره كرديد ورو د به حوزه ي معارف ديني يك كار تخصصي است و بايد عرصه را به اهلش سپرد . علتش هم آشكار است زيرا شما در طول اين 28 سال براي ارضاي شهوت قدرت خويش جنايات بسياري كرديد و براي توجيه عملكرد خود گفتيد خدا اينگونه مي خواهد !! يعني آدم كشتيد بنام اسلام ! خفه كرديد بنام قرآن ! سركوب كرديد بنام رسول الله ! و...
همان طور كه مشخص مي گردد دشمني واقعي اين نظام با خط فكري اهل بيت است كه آنها را سد راه خود مي دانند . راستي شما كه حتي اعتراض مسالمت آميز كارگران زحمت كش وطن براي احقاق مطالباتشان را خلاف مصالح اسلام مي دانيد اگر امام زمان همين جمعه ظهور كند و به شما بگويد حكومت را تحويل دهيد و كنار برويد با ايشان چه خواهيد كرد ؟!

۱۳۸۶ تیر ۳۰, شنبه

گزارشي از سايت نيوز مكس آمريكا

سایت خبری نیوزمکس آمریکا در گزارشی نوشت آیت الله کاظمینی بروجردی، یک روحانی مخالف رژیم تهران که هم اکنون با حکم اعدام در زندان به سر می برد، با ارسال نامه به شخصیتهای بین المللی تقاضای کمک کرده است.
بنابراین گزارش، آیت الله بروجردی در این نامه که توسط هوادارانش به شخصیت های خارجی منتقل شده، از جمله نوشته است زمان برای من رو به پایان است، چرا که به مرگ محکوم شده ام.
آیت الله بروجردی در نامه خود به پاپ بندیکت شانزدهم رهبر کاتولیکهای جهان، بان کی مون دبیرکل سازمان ملل متحد و همچنین رئیس پارلمان اروپا و سازمانهای بین المللی مدافع حقوق بشر از آنها خواسته است با دخالت خود مانع اجرای حکم اعدام او شوند.
نیوزمکس نوشت آیت الله بروجردی در تابستان سال گذشته بهمراه تعدادی از هوادارانش پس از اینکه مورد ضرب و شتم وحشیانه ماموران حکومتی قرار گرفت، دستگیر شد و به زندان اوین منتقل گردید.
آیت الله بروجردی در نامه خود به شخصیتهای بین المللی نوشت این آخرین درخواست کمک من از شماست.

احساس خطر سپاه پاسداران از ابزارهای نوين رسانه ای

هفته نامه صبح صادق ارگان سپاه پاسداران در شماره 18 تيرماه خود در گزارشی تحت عنوان "وبلاگها را دريابيد"، خواستار برخورد شديدتری با وبلاگها شد. اين نشريه در گزارش خود به وبلاگهای سياسی اشاره کرد و ضمن کم تعداد بودنشان نسبت به تاثير گذاريشان هشدار داد.هفته نامه سپاه پاسداران نوشت "با اين موج وبلاگ نويسي اگر فرهنگ وبلاگ نگاري و توجه به مولفه هاي ملي براي هر کشوري در دنياي مجازي مورد نظر نباشد قاعدتاً خسارات جبران ناپذيري بر پيکره ی امنيتي و اطلاعاتي جوامع وارد خواهد شد. اگر نتوانيم در بحث توليد محتواي وبلاگ ها در داخل به ساماندهي برسيم و هيچ نظارتي بر وبلاگ ها صورت نگيرد خواه ناخواه نقش عوض مي شود و وبلاگ ها و ابزارهاي نوين رسانه اي هستند که ما را با خود در اين دنياي مواج خطرناک اطلاعاتي به اين سو وآن سو مي برند. ابزاري چون وبلاگ مي تواند محملي براي فعاليت هاي جاسوسي و اقدام عليه امنيت ملي و نظام اسلامي باشد اگر آن را درست نفهميم و از آن به عنوان يک رسانه فوق العاده و همه گير غافل شويم."

۱۳۸۶ تیر ۲۹, جمعه

حمایت جمعی از طلاب حوزه علميه قم از آیت الله بروجردی

حوزه های محترم علمیه و علماء گرامی سلام علیکم
ضمن احترام به ساحت مبارک شما عزیزان به اطلاع می رساند، متأسفانه مدتی است رفتار غیر اسلامی و شرعی از سوي رسانه های گروهی بدستور مسئولین بلند پایه نظام ، علیه پسر پیغمبر بنده خدا آيت الله سید حسین کاظمینی بروجردی صورت می گیرد و ایشان را مدعی دروغین خوانده و اينگونه به مردم معرفی می کنند.
وی فرزند مرجع عالیقدر و فقید عارف آیت الله العظمی سید محمد علی کاظمینی بروجردی می باشد که بمدت دو دهه تمام عمر و طراوت و جوانی خود را در راه تبلیغ امامان آسمانی هزينه نموده و در همه حال مغضوب دنیاداران دین فروش بوده است ، و از ابتدای حرکت تبلیغی خود مورد هجوم گسترده به صورت های مختلف قرار گرفته ولي هرگز سنگردفاع از ولايت امامان آسمانی را در برابر امامان انتخاباتی و خودساخته رها نکرده و حاضر به سازش با آنها نبوده و تا پای جان از دین آباء و اجدادی خویش كه دين اسلام حقيقي ميباشد، دفاع نموده است.
ایشان آثار قلمی و سخنرانی های متعدد و بي نظيري در زمینه معرفی امامان آسمانی دارد. هم اکنون اسیر دست پرونده سازان و شکنجه گران می باشد و با اتهامات ساختگی مواجه گشته است که در دادگاه ویژه روحانیت به اعدام محکوم و منتظر قرائت حکم از سوی مسئولین دفتر رهبری و دادگاه می باشد. ایشان متعتقدند نباید به اسم خدا و پیغمبر مردم را تحت فشار قرار داده و به آنها ظلم نمود که در این صورت موجب گریزان شدن خلق از خدا و دینش می شود. روحانی که باید مبلغ دین خدا باشد و مردم را فوج فوج به دین خدا وارد کند نبايد بعلت دنیاطلبی و مسائل مادي و سياسي فوج فوج مردم را از دین خدا بیرون نماید ، روحانی که زندگیش باید تجلی گر وعده معاد خداوند باشد و فریاد ارجعی را سر دهد ، نبايد از لباس خود جهت محکم کردن پایه های دنیوی استفاده کند و در امر دنیا با سیاست مداران رقابت کند. مردم در مشكلات موجود به قشر روحانیت پناه آورده و خواستار حل مشکل می شوند، ولی اگر این مشكلات را خواسته و ناخواسته و یا با سوء تدبیر از سوی حکومت دینی و روحانی ببینند، دیگر مردم باید به که پناه ببرند؟
مطمئناً اين رژيم هميشه آرزوی نابودی این قشر مهم و حساس در دین ، يعني روحانيون خواهان جدايي دين از سياست را می نمایند که عواقبش منجر به نابودی اصول و پایه های اولیه دین می گردد. آیت الله کاظمینی بروجردی در طی دوران تبلیغ دین هرگز به گفته های خود استناد نکرده بلکه احادیث اهل بیت را مطرح می نمود و این احادیث را از کتب معتبر موجود در دست شیعه جمع آوری و غبارزدایی می کرد که در این سالها شاهد ورود افراد زیادی به حوزه دین بوده و با برگزاری مراسم دعا و توسل نمایشگر قدرت والیان غدیر در کشور شیعی ایران می گشت که متأسفانه مسئولین نظام خیال سوء کرده و از محبوبیت روزافزون ایشان در بین مردم وحشت کرده و گمان باطل نمودند.
لازم به ذكر است كه معرفي اسلام واقعي و اعطاي نسخه هاي معجزه آساي آن به مردم و اخلاق و رفتار نبوي وي كه از اجدادش به ارث برده يكي از دلايل محبوبيت اين فرزند رسول الله است. ایشان عليرغم پیشنهادهای فراوان از سوی مسئولین در سالهای متمادی ثابت کرده به مسائل سیاسی علاقه ای نداشته و حاضر به ورود در این حوزه خطرناک نشده است. وی به وظیفه روحانی خود عمل کرده و از حوزه دین سنتی و آباء و اجدادی تا پای جان دفاع نموده است که حاصل آن شکنجه ایشان و بی خانمانی خانواده و مبتلا شدن به انواع بیماری ها در زندان شده است. اگر شما روحانیون و علماء گرامی به عملکرد آیت الله بروجردی نظری بیاندازید شاهد حقایق این گفته ها خواهید شد و اگر از ایشان دفاع نمی کنید از دین خدا دفاع کنید چرا که سیاست در تمام اعضاء دین نفوذ کرده و به جایی رسیده است که یکی از علماء تراز اول کشور سخن از امام زمان (عج) را ، در این برهه از زمان را به مصلحت نظام نمی بیند. این محرم است که با آهنگ های شاد صدا و سیما مزین شده است ، این جوانان شیعه هستند که در شناخت هنرپیشگان و ورزشکاران اهميت و علاقه بيشتري نسبت به شناخت امامان آسمانی از خود نشان ميدهند ، امروز الگوی جوانان ایرانی مدلهای برگرفته از شرق و غرب می باشد و احادیث اهل البیت در زندگیشان جایی ندارد و این گوشیهای همراه پیر و جوان هموطنان است که مبانی اسلام و روحانیت در آن به مسخره گرفته شده و در صدا و سیما برای خنداندن بینندگان خود قشر روحانیت را سوژه قرار داده و فیلم مارمولک را تقدیم می کند و این خیابان های کشور اسلامی است که خودرو به اکراه روحانی را جابجا می کند و همه روزه مورد متلک عام و خاص قرار گرفته است.
عزیزان تا کجا باید رفت؟ علتش چیست؟ امروزه مردم و جهانیان عوامل فقر ، گرسنگی ، گرانی ، نبود مایحتاج اولیه، فحشا و خود فروشی ، تجارت نوامیس ایرانی و هزاران مورد دیگر را از عملكرد نا سنجيده روحانیت می دانند. علتش نیز آشکار است (حکومت دینی). خداوند ناظر بر اعمال بندگانش می باشد، نمایندگان دین خدا نیز باید ناظر و مراقب باشند نه اينكه در هر آلودگی شرکت کنند، نه اينكه در هر گردن کشی و قلدری سر و قد عَلَم کنند. اصولاً روحانی که می زند و ظلم می کند دافعه دارد نه جاذبه چه برسد به اینکه روحانی حکومت کند، روحانیون بر قلوب مردم حاکمند چرا که هدایت اولیه در قلب صورت می گیرد و خداوند نیز با این عظمت خانه خود را در قلب مومن معرفی می کند. امروز روحانیت قلوب مردم را رها کرده و به تقسیم غنایم می پردازد. مردم نیز دیگر برای روحانیت در قلب خود جایی باز نکرده اند که این خطر بسیار بزرگی است. وقتی آن مرجع عالیقدر در زمان ناصرالدین شاه فرمان تحریم تنباکو را می دهد در حرمسرای شاه زنان او، قلیانها را شکسته و اجرای امر مرجع دینی را از اجرای اوامر شاهانه بالاتر می بینند، چرا ما از تاریخ درس نمی گیریم؟ آیا ذلیل شدن قشر زحمت کش روحانی در بین مردم بس نیست؟ این همه شکنجه به اسم خداوند کافی نیست.
آیت الله بروجردی می گوید امروز در ایران به دلیل رفتار زشت دولتمردان دینی خدا به جایگاه اتهام رفته است. یکی از وظایف علماء «حافظاً لدینه» می باشد. آیا مزد کاظمینی بروجردی این است؟! همیشه ایشان می گفت: امروز ما باید زیر سئوال برویم که چرا از منتخبان الهی حرف می زنیم ، بلكه ما باید دیگران را زیر سئوال ببریم که چرا از این امامان آسمانی حرف نمی زنند؟ وی به مسئولین دادگاه ويژه روحانيت گفته است که مشکل من با شما اعتقادی است نه شخصی و من دادگاهی علنی با حضور تمام خبرنگاران خواستارم تا مردم شاهد آن باشند. لازم به ذكر است اين نامه از سوي تعدادي از روحانيون جوان در حال تدريس حوزه مي باشد كه اخيرا با صداي الغوث آيت الله بروجردي بيدار شديم و به خود آمديم كه در چه چاهي افتاده بوديم لذا اين قول را به آيت الله بروجردي مي دهيم كه ما هدف شما را دنبال مي كنيم و از جان و دل تلاش مي كنيم در بين ديگر روحانيون تزريق كنيم . باشد آن روزي كه در زير سايه عدالت زندگي كنيم. در آخر وجدانهای شما را به قضاوت دعوت نموده و حمایت از دین حقـّه خدا را تقاضا می نمائیم.
از مسئول رسانه خواهشمنديم كه اين نامه را به هر كس در داخل وخارج مي توانيد ارسال كنيد حتي به قيمت دستگيري ما.
جمعي از طلاب جوان حوزه علميه قم

۱۳۸۶ تیر ۲۸, پنجشنبه

رئیس مجلس خبرگان رژیم در حال مرگ است

خبرگزاری حکومتی فارس: حال آيت الله مشكيني كه از مدتي پيش تحت درمان بوده اند رو به وخامت گذاشته است.
به گفته يك منبع آگاه، حال رييس مجلس خبرگان رهبري و امام جمعه قم از بامداد امروز وخيم و نگران كننده شده است.
اين منبع افزود آيت الله مشكيني در حال حاضر در يكي از بيمارستا ن هاي تهران بستري و زير نظر پزشكان هستند.
به گفته وي از صبح امروز ايشان چند نوبت دچار شوك شده و به حال كما رفته اند

******************************